A.草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意

B.此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)

C.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

D.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘

4.D【解析】本題考查文學常識并選錯誤項。A項：出自柳永的《蝶戀花·佇倚危樓風細細》，全詞巧妙地把飄泊異鄉(xiāng)的落魄感受，同懷戀意中人的纏綿情思融為一體，表現(xiàn)了主人公堅毅的性格與執(zhí)著的態(tài)度，成功地刻畫了一個志誠男子的形象。A項正確，但不符合題意，當排除。

B項：出自柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》，全詞遣詞造句不著痕跡，繪景直白自然，場面栩栩如生，起承轉(zhuǎn)合優(yōu)雅從容，情景交融，蘊藉深沉，將情人惜別時的真情實感表達得纏綿悱惻，凄婉動人，堪稱抒寫別情的千古名篇。B項正確，但不符合題意，當排除。

C項：出自柳永的《蝶戀花·佇倚危樓風細細》。C項正確，但不符合題意，當排除。

D項：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”出自蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，此詞是蘇軾紀念亡妻王弗所作。不是柳永的作品。D項錯誤，但符合題意。

因此，選擇D選項。

5.文化是一個非常廣泛和最具人文意味的概念，文化可分為很多不同的層次，其中人在長期社會交往中約定形成的習慣和風俗屬于( )層次。

A.物質(zhì)文化

B.行為文化

C.制度文化

D.心態(tài)文化

5.B【解析】本題考查文化常識。A項：物態(tài)文化層，由物化的知識力量構(gòu)成，它是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其產(chǎn)品的總和，是可感知的、具有物質(zhì)實體的文化事物。不符合題意。A項錯誤。

B項：行為文化層，以民風民俗形態(tài)出現(xiàn)，見之于日常起居動作之中，具有鮮明的民族、地域特色，也就是人在長期社會交往中約定形成的習慣和風俗，如清明掃墓、中秋賞月等。B項正確。

C項：制度文化層，由人類在社會實踐中建立的各種社會規(guī)范構(gòu)成。包括社會經(jīng)濟制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、國家、經(jīng)濟、政治、宗教社團、教育、科技、藝術(shù)組織等。不符合題意。C項錯誤。

D項：心態(tài)文化層，由人類社會實踐和意識活動中經(jīng)過長期蘊育而形成的價值觀念、審美情趣、思維方式等構(gòu)成，是文化的核心部分。不符合題意。D項錯誤。

因此，選擇B選項。