1. 《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為我國(guó)古代四大名著。下列對(duì)這四部著作中人物的描述錯(cuò)誤的是：

A.《水滸傳》中倒拔垂楊柳的人物是魯智深

B.《三國(guó)演義》中因失了荊州而被斬的是馬謖

C.《西游記》中鐵扇公主的兒子是紅孩兒

D.《紅樓夢(mèng)》中“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”指的是王熙鳳

【答案】B

【解析】本題考查四大名著并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，《三國(guó)演義》中“大意失荊州”的是關(guān)羽，馬謖是因街亭失守被斬。

因此，選擇B選項(xiàng)。

2. 下列成語(yǔ)故事中，出自《三國(guó)演義》的是：

A.固若金湯

B.初出茅廬

C.殃及池魚(yú)

D.高陽(yáng)酒徒

【答案】B

【解析】第一步，本題考查成語(yǔ)典故。

第二步，A項(xiàng)：固若金湯，出自《漢書(shū)》：“必將嬰城固守，皆為金城湯池，不可攻也。”形容城池和陣地非常堅(jiān)固。

B項(xiàng)：“初出茅廬”出自《三國(guó)演義》第39回，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。指諸葛亮初次帶兵打仗，便大獲全勝�，F(xiàn)比喻剛離開(kāi)家庭或剛到工作崗位上，缺乏經(jīng)驗(yàn)。

C項(xiàng)：殃及池魚(yú)，出自《呂氏春秋》：“竭池而求之，無(wú)得，魚(yú)死焉。此言禍福之相及也。”比喻無(wú)緣無(wú)故地遭受禍害。

D項(xiàng)：高陽(yáng)酒徒，出自《史記》：“復(fù)入言沛公，吾高陽(yáng)酒徒也，非儒人也。”現(xiàn)指嗜酒而放蕩不羈的人。

因此，選擇B選項(xiàng)。

3. 下列各對(duì)聯(lián)與其所涉及的人物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

A.青冢有情猶識(shí)路，平沙無(wú)處可招魂——王昭君

B.寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入木三分——蒲松齡

C.羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——諸葛亮

D.青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣——岳飛

【答案】C

【解析】第一步，本題考查歷史人物并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，A項(xiàng)：此對(duì)聯(lián)出自昭君墓，“青冢”指代王昭君的墳?zāi)�。意為青冢依然是有跡可循，但無(wú)盡的沙漠卻無(wú)法寄托哀思。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：此對(duì)聯(lián)出自蒲松齡故居題聯(lián)，郭沫若先生所作，指《聊齋志異》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的揭露深入骨髓。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”出自北宋文學(xué)家蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，是對(duì)周瑜的描述。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：此對(duì)聯(lián)出自秦檜跪像背后岳飛墓闕上的楹聯(lián)。意為此地以能埋岳飛而感到有幸，此白鐵以被鑄成秦檜夫婦像挨罵而感到無(wú)辜。D項(xiàng)正確。

因此，選擇C選項(xiàng)。

4. 韓非子說(shuō)：“人臣皆宜其能，勝其官，輕其任，而莫懷余力于心，莫負(fù)兼官之責(zé)于君。故內(nèi)無(wú)伏怨之亂，外無(wú)馬服之患。明君使事不相干，故莫訟;使士不兼官，故技長(zhǎng);使人不同功，故莫爭(zhēng)。”這一思想可概括為：

A.“恩威并施，賞罰并重”

B.“唯才是舉，選賢任能”

C.“專(zhuān)職專(zhuān)任，定位管理”

D.“知人善任，用人不疑”

【答案】C

【解析】第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，根據(jù)題干中，“人臣皆宜其能”“莫負(fù)兼官之責(zé)……使士不兼官”等可知，韓非子主張“人臣”專(zhuān)職專(zhuān)任。

因此，選擇C選項(xiàng)。

5. 下列關(guān)于我國(guó)古代才女說(shuō)法不正確的是：

A.蔡文姬作的五言《悲憤詩(shī)》是帶有自傳性質(zhì)的詩(shī)歌

B.上官婉兒是武則天時(shí)期的女官和詩(shī)人

C.李清照和其夫趙明誠(chéng)共同完成《金石錄》

D.班昭幫助其兄班固整理續(xù)寫(xiě)《后漢書(shū)》

【答案】D

【解析】第一步，本題考查文學(xué)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，《后漢書(shū)》是一部由我國(guó)南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)。班昭博學(xué)高才，其兄班固著《漢書(shū)》，未竟而卒，班昭奉旨入東觀臧書(shū)閣，續(xù)寫(xiě)《漢書(shū)》。班昭的主要作品有《東征賦》《女誡》等。

因此，選擇D選項(xiàng)。

6. 下列關(guān)于十大名曲的說(shuō)法，正確的是：

A.《高山流水》是一首琵琶曲

B.《夕陽(yáng)簫鼓》相傳為蔡文姬所做

C.《春江花月夜》是根據(jù)同名唐詩(shī)改編而來(lái)的

D.《十面埋伏》演繹了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)垓下決戰(zhàn)的情景

【答案】D

【解析】第一步，本題考查十大名曲。

第二步，A項(xiàng)：《高山流水》，為中國(guó)十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂(lè)曲高妙。此曲為古琴曲，唐代分為《高山》《流水》二曲。“高山流水”最先出自《列子·湯問(wèn)》，傳說(shuō)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：《夕陽(yáng)簫鼓》是一首著名的中國(guó)琵琶傳統(tǒng)大套文曲，明清就早已流傳了，該曲名最早見(jiàn)于清姚燮《今樂(lè)考證》。樂(lè)譜最早見(jiàn)于鞠士林與吳畹卿的手抄本。在浦東沈浩初1929年所編的《養(yǎng)正軒琵琶譜》中，曲名叫《夕陽(yáng)簫鼓》。1923至1925年上海大同樂(lè)會(huì)的柳堯章、鄭覲文將此曲改為絲竹合奏曲。作者佚名。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：《春江花月夜》是由《夕陽(yáng)簫鼓》改編成民族管弦樂(lè)曲。此曲通過(guò)委婉質(zhì)樸的旋律，流暢多變的節(jié)奏，形象地描繪了月夜春江的迷人景色，盡情贊頌江南水鄉(xiāng)的風(fēng)姿異態(tài)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：《十面埋伏》描述的是公元前202前，楚漢相爭(zhēng)接近尾聲，雙方會(huì)戰(zhàn)于垓下(今安徽靈壁南)，三十萬(wàn)漢軍圍住了十萬(wàn)楚軍。結(jié)果劉邦與漢軍勝利，項(xiàng)羽烏江自刎。D項(xiàng)正確。

因此，選擇D選項(xiàng)。

7. 清人黃生說(shuō)：“讀唐詩(shī)，一讀了然，再過(guò)亦無(wú)異解。惟讀杜詩(shī)，屢進(jìn)屢得。”從讀詩(shī)的角度說(shuō)明了杜詩(shī)的博大精深。以下詩(shī)句，能反映杜詩(shī)仁愛(ài)精神的是：

A.致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳

B.日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧

C.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心

D.海上生明月，天涯共此時(shí)

【答案】C

【解析】第一步，本題考查詩(shī)詞曲賦。

第二步，A項(xiàng)：出自杜甫的《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》，意思是輔助君王使他在堯舜之上，再使社會(huì)風(fēng)尚變得敦厚樸淳。它表達(dá)了詩(shī)人的政治理想，但并沒(méi)有體現(xiàn)仁愛(ài)精神。

B項(xiàng)：出自唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，意思是暮色蒼茫，更覺(jué)前行山路遙遠(yuǎn);天寒地凍，倍覺(jué)投宿人家清貧。它描繪了詩(shī)人夜宿農(nóng)戶(hù)的所見(jiàn)所感，不是杜甫的作品。

C項(xiàng)：“杜詩(shī)”指的是唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”出自杜甫的《春望》，意思是感傷國(guó)事，不禁涕淚四濺;鳥(niǎo)鳴驚心，徒增離愁別恨。它體現(xiàn)出詩(shī)人思念家人、胸懷百姓、心系天下的仁愛(ài)精神。

D項(xiàng)：出自唐代詩(shī)人張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，意思是茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。它表達(dá)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情，不是杜甫的作品。

因此，選擇C選項(xiàng)。

8.“二十四史”是中國(guó)古代各朝撰寫(xiě)的二十四部史書(shū)的總稱(chēng)，下列史書(shū)不在“二十四史”之列的是：

A.漢書(shū)

B.三國(guó)志

C.明史

D.清史稿

【答案】D

【解析】第一步，本題考查文化常識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，二十四史，是中國(guó)古代各朝撰寫(xiě)的二十四部史書(shū)的總稱(chēng)，用統(tǒng)一的有本紀(jì)、列傳的紀(jì)傳體編寫(xiě)，是中國(guó)的“正史”。關(guān)于“二十四史”的說(shuō)法最早見(jiàn)于清朝乾隆時(shí)期，乾隆皇帝在明代二十一史的基礎(chǔ)上，增加了《明史》《舊唐書(shū)》《舊五代史》，合稱(chēng)“欽定二十四史”。由此可知，二十四史不包括《清史稿》。D項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意。

因此，選擇D選項(xiàng)。

9.(多選題)下列關(guān)于唐宋八大家的說(shuō)法，正確的有：

A.唐宋八大家是主持唐宋時(shí)期古文運(yùn)動(dòng)的中心人物，他們提倡散文，反對(duì)駢文

B.韓愈和柳宗元政見(jiàn)不同，但并未影響他們共同攜手倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性

C.唐宋八大家包括蘇洵、蘇軾、蘇轍、韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、杜甫和王安石

D.柳宗元寫(xiě)了不少寓言故事，如《黔之驢》《永某氏之鼠》等，“黔驢技窮”是盡人皆知的成語(yǔ)

【答案】ABD

【解析】第一步，本題考查唐宋八大家。

第二步，唐宋八大家，又稱(chēng)唐宋古文八大家，他們先后掀起了古文革新浪潮，他們提倡散文，反對(duì)駢文。A選項(xiàng)正確。韓愈、柳宗元共同倡導(dǎo)了“古文運(yùn)動(dòng)”。他們?cè)谒囆g(shù)上各有魅力，性格上也不同，在對(duì)王叔文集團(tuán)的態(tài)度上，卻是相反的。柳宗元是這一集團(tuán)的參加者，韓愈卻對(duì)王叔文很痛恨，斥為小人。韓愈疑心他自己之貶陽(yáng)山是受王叔文集團(tuán)的排擠，因而懷有偏見(jiàn)，并對(duì)柳宗元不滿(mǎn)，可是仍很尊重他，兩人共同領(lǐng)導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。B選項(xiàng)正確。C項(xiàng)：唐宋八大家包括唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏，不包括杜甫。《黔之驢》《永某氏之鼠》出自柳宗元的《柳河?xùn)|集》，“黔驢技窮”是出自《黔之驢》的典故。D選項(xiàng)正確。

因此，選擇ABD選項(xiàng)。

10.(多選題)下列文學(xué)作品使用方言的是：

A.《海上花列傳》(韓邦慶)

B.《鳳凰涅槃》(郭沫若)

C.《秦腔》(賈平凹)

D.《白鹿原》(陳忠實(shí))

【答案】ACD

【解析】第一步，本題考查文學(xué)作品對(duì)方言的使用并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，A項(xiàng)：《海上花列傳》的作者是韓邦慶，寫(xiě)的是清末中國(guó)上海十里洋場(chǎng)中的妓院生活，是近代吳語(yǔ)文學(xué)的代表，是中國(guó)第一部方言小說(shuō)。A項(xiàng)當(dāng)選。

B項(xiàng)：《鳳凰涅槃》由郭沫若創(chuàng)作，發(fā)表于1920年，以鳳凰的傳說(shuō)為素材，體現(xiàn)了反帝反封建的五四精神，是現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的詩(shī)作之一。作品使用的是白話文，沒(méi)有使用方言。B項(xiàng)不當(dāng)選。

C項(xiàng)：《秦腔》的作者是賈平凹，主要內(nèi)容以秦腔戲曲、農(nóng)民與土地的關(guān)系兩條線展開(kāi)，故事發(fā)生在陜西省丹鳳縣，文中使用了商洛方言。C項(xiàng)當(dāng)選。

D項(xiàng)：《白鹿原》的作者是陳忠實(shí)，以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上的白鹿村為縮影，講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)，文中使用了關(guān)中方言。D項(xiàng)當(dāng)選。

因此，選擇ACD選項(xiàng)。

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