如果題干中的論證模型為可能性推理，我們通過比對題干與選項的表述找到最為相似的即可，若為必然性推理，則需先用形式性表達出來。但必然性推理中有一類非常常見卻非常具有迷惑性的邏輯謬誤。

三段論的三個命題中必須有而且只能有三個不同的概念，因此，就必須使三段論中的三個概念，在其分別重復(fù)出現(xiàn)的兩次中，所指的是同一個對象，具有同一的外延。違反這條規(guī)則就會犯四概念的錯誤。

所謂四概念的錯誤就是指在一個三段論中出現(xiàn)了四個不同的概念。四概念的錯誤又往往是由于作為中項的概念未保持同一而引起的。比如：“我國的大學是分布于全國各地的;　　清華大學是我國的大學;所以，清華大學是分布于全國各地的。”

這個三段論的結(jié)論顯然是錯誤的，但其兩個前提都是真的。為什么會由兩個真的前提推出一個假的結(jié)論來了呢?原因就在中項“我國的大學”未保持同一，出現(xiàn)了四概念的錯誤。即“我國的大學”這個語詞在兩個前提中所表示的概念是不同的。

在大前提中它是表示我國的大學總體，表示的是一個集合概念。而在小前提中，它可以分別指我國大學中的某一所大學，表示的不是集合概念，而是一個一般的普遍概念。因此，它在兩次重復(fù)出現(xiàn)時，實際上表示著兩個不同的概念。

我們通過下面這道例題來說明一下：

【例】我國的佛教寺廟分布于全國各地，普濟寺是我國的佛教寺廟，所以普濟寺分布于我國各地。

下列選項中所犯邏輯錯誤與上述推理最為相似的是：

A.父母酗酒的孩子愛冒險，小華愛冒險，所以小華的父母酗酒

B.文明公民都是遵紀守法的，有些大學生遵紀守法，所以有些大學生是文明公民

C.寒門學子上大學機會減少，大學生小飛不是寒門學子，所以小飛上大學的機會不會減少

D.現(xiàn)在的獨生子女嬌生慣養(yǎng)，何況他還是三代單傳的獨苗呢

【解析】相似評價型題目，題干推理方式為普濟寺是佛教寺廟，佛教寺廟分布于全國各地，所以，普濟寺分布于全國各地。普濟寺是“佛教寺廟”中的一所，而佛教寺廟分布于全國各地中的“佛教寺廟”則為合集，犯了四概念的三段論這一邏輯錯誤。

A項為父母酗酒的孩子愛冒險，由小華冒險推出小華的父母酗酒，屬于肯定后件推出前件的邏輯錯誤，與題干不同;B項為文明公民都是遵紀守法，由有些大學生遵紀守法推出有些大學生是文明公民，也屬肯定后件，無法推出絕對表達的結(jié)論;

C項為寒門學子上學機會少，由小飛不是寒門學子，推出小飛上學機會不會減少，屬否定前件推出后件的邏輯錯誤，與題干不同;D項為獨生子女嬌生慣養(yǎng)，由他是獨生子女推出他嬌生慣養(yǎng)，前一個“獨生子女”為合集概念，而他是獨生子女中的一個，與題干邏輯錯誤相似。故正確答案為D。

在相似評價題型中涉及到四概念的三段論這一極具迷惑性的邏輯謬誤時，同學們要保持警覺，這樣才能在考場中迅速判斷，占得先機。

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