理性認(rèn)識高于感性認(rèn)識，因?yàn)椋?/p>

A.理性認(rèn)識可靠，感性認(rèn)識不可靠

B.理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的把握，感性認(rèn)識是對事物現(xiàn)象的認(rèn)識

C.理性認(rèn)識是絕對的，感性認(rèn)識是相對的

D.理性認(rèn)識是與經(jīng)驗(yàn)無關(guān)的人的抽象思維的產(chǎn)物，感性認(rèn)識是人本能的反映

解析

第一步，本題考查認(rèn)識論知識。

第二步，感性認(rèn)識是認(rèn)識的低級階段;理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段。感性認(rèn)識通過感覺、知覺、表象三種形式反映;理性認(rèn)識則通過概念、判斷、推理三種形式來反映。感性認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象;理性認(rèn)識反映事物的本質(zhì)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

拓展

A項(xiàng)：感性認(rèn)識和理性認(rèn)識都有認(rèn)識的不可靠性，二者都是對事物的正確或錯(cuò)誤的認(rèn)識，即使是理性認(rèn)識也有可能是錯(cuò)誤的。只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)過的認(rèn)識，才是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：理性認(rèn)識和感性認(rèn)識沒有相對絕對之分，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互包含，相互滲透的，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：感性認(rèn)識是借助于感觀所獲得的關(guān)于事物現(xiàn)象和外部聯(lián)系的認(rèn)識而不是本能反映，理性認(rèn)識是借助于抽象思維所獲得的關(guān)于事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識，并非抽象思維的產(chǎn)物。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

考點(diǎn)

政治

馬克思主義哲學(xué)

認(rèn)識論

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