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1.馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，要解決中國(guó)革命所面臨的問題，必須把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。毛澤東最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”的命題是在哪次會(huì)議上?( )

A.六屆六中全會(huì) B.七屆三中全會(huì)

C.七大 D.遵義會(huì)議

【答案】A

【解析】1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中，最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”的命題。B項(xiàng)，七屆三中全會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨在建國(guó)初期召開的一次重要會(huì)議，為黨制定了在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)時(shí)期的綱領(lǐng)、路線和方針，這對(duì)于鞏固新生的人民政權(quán)，穩(wěn)步地實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的過渡具有指導(dǎo)意義;C項(xiàng)，劉少奇在黨的七大上作的關(guān)于修改黨章的報(bào)告中，進(jìn)一步從理論上闡述了馬克思主義中國(guó)化的思想;D項(xiàng)，遵義會(huì)議是確立了毛澤東在黨中央的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位。故本題選A。

2.在我黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，比較早地明確使用“群眾路線”這個(gè)科學(xué)概念的是( )。

A.毛澤東 B.周恩來

C.劉少奇 D.鄧小平

【答案】B

【解析】本題難度系數(shù)較大，群眾路線是我黨的根本工作路線，1929年9月，在由周恩來和陳毅起草的一個(gè)文件中，就強(qiáng)調(diào)紅軍籌款工作要注意“群眾路線”這一工作方式的運(yùn)用，后毛澤東對(duì)“群眾路線”進(jìn)行了總結(jié)和概括。故本題選B。

3.下列有關(guān)毛澤東著作的說法正確的是( )。

A.《反對(duì)本本主義》孕育了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面的思想

B.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》論證了土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系

C.《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?》提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù)

D.《井岡山的斗爭(zhēng)》闡述了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則

【答案】A

【解析】《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》論證了土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤。1938年9月黨的六屆六中全會(huì)上毛澤東提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。1939年10月毛澤東撰寫的《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》闡述了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選A。

4.在下列哪部著作中，毛澤東把教條主義者比喻為“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”?( )

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》 B.《整頓黨的作風(fēng)》

C.《反對(duì)本本主義》 D.《為人民服務(wù)》

【答案】A

【解析】本題考查毛澤東著作，毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間寫有《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，曾經(jīng)寫道：“有一副對(duì)子，是替這種人畫像的。那對(duì)子說：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”這副對(duì)子諷刺的是那些沒有真才實(shí)學(xué)，只能只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的研究上的教條主義者，僅憑主觀，而忽視客觀實(shí)際事物的存在，故本題選A。

5.新民主主義革命時(shí)期，黨內(nèi)犯“左傾”錯(cuò)誤的人提出“畢其功于一役”的主張，搞所謂的“無間斷”革命，這種錯(cuò)誤傾向?qū)嵸|(zhì)上是( )。

A.混淆了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的界限

B.割裂了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的聯(lián)系

C.混淆了新民主主義革命和資產(chǎn)階級(jí)革命的界限

D.割裂了新民主主義革命和資產(chǎn)階級(jí)革命的聯(lián)系

【答案】A

【解析】本題考查新民主主義理論，新民主主義革命和社會(huì)主義革命是性質(zhì)不同的兩個(gè)階段，只有完成前一個(gè)階段的革命任務(wù)，才能進(jìn)行下一階段的革命。“畢其功于一役”的做法急于求成，屬于左傾錯(cuò)誤主張，沒有看到二者之間的界限。故本題選A。

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