【導(dǎo)讀】華圖事業(yè)單位考試網(wǎng)同步華圖教育發(fā)布：事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)：關(guān)于“元曲”你要掌握的考點(diǎn)，詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文！事業(yè)單位考試考情政策解讀，點(diǎn)擊領(lǐng)取備考資料，更多事業(yè)單位考試資訊請(qǐng)關(guān)注(htshiyedanwei)公眾號(hào)，歡迎加入事業(yè)單位招聘考試交流群：  參加刷題、�？�、領(lǐng)取備考資料，考編路上不孤單！

元曲是盛行于元代的一種文藝形式，為元代儒客文人智慧精髓，包括雜劇和散曲，有時(shí)專(zhuān)指雜劇。元曲內(nèi)容豐富、名家輩出，那么關(guān)于元曲咱們又有多少了解呢，今天咱們就跟隨圖圖的步伐，一起走進(jìn)元曲小課堂吧。

一：元曲代表人物及其代表作

(一)元曲四大家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。

1.關(guān)漢卿：元代雜劇奠基人，元代戲劇作家，“元曲四大家”之首。晚號(hào)已齋、已齋叟。漢族，解州人(今山西省運(yùn)城)。其塑造的“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”(〈不伏老〉)的形象也廣為人稱(chēng)，被譽(yù)“曲圣”。

代表作《竇娥冤》《蝴蝶夢(mèng)》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會(huì)》。

2.白樸：原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號(hào)蘭谷，祖籍隩州(今山西河曲)，汴梁(今河南開(kāi)封)人。晚歲寓居金陵(今江蘇南京)，金朝官員白華之子。

代表作《裴少俊墻頭馬上》《唐明皇秋夜梧桐雨》《董秀英花月東墻記》。

3.馬致遠(yuǎn)：號(hào)東籬，大都(今北京，有異議)人，元代戲曲作家、散曲家、散文家。

代表作《漢宮秋》《天凈沙·秋思》。

4.鄭光祖：字德輝，漢族，平陽(yáng)襄陵(今山西臨汾市襄汾縣)人，元代著名雜劇家、散曲家。

代表作《周公攝政》《王粲登樓》《翰林風(fēng)月》《倩女離魂》。

(二)王實(shí)甫

王實(shí)甫，名德信，大都(今北京)人，祖籍河北省保定市定興(今定興縣)。元代著名雜劇作家，雜劇《西廂記》的作者。

王實(shí)甫與關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，其作品全面地繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù)，又吸收了元代民間生動(dòng)活潑的口頭語(yǔ)言，創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯，成為中國(guó)戲曲史上“文采派”的杰出代表。

代表作《西廂記》《麗春堂》《破窯記》。

二：元雜劇四大悲劇

1.《竇娥冤》，由關(guān)漢卿�厔�(chuàng)作，講述了竇娥因冤枉而被處死的悲劇故事。

2.《漢宮秋》，由馬致遠(yuǎn)�厔�(chuàng)作，講述了王昭君因政治原因被送往匈奴和親的悲劇。

3.《梧桐雨》，由白樸�厔�(chuàng)作，講述了唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情悲劇。

4.《趙氏孤兒》，由紀(jì)君祥�厔�(chuàng)作，講述了趙氏家族因奸臣陷害而慘遭滅門(mén)，趙氏孤兒趙武長(zhǎng)大后復(fù)仇的故事。

三：元雜劇四大愛(ài)情劇

1.《拜月亭》，由關(guān)漢卿創(chuàng)作，講述了王瑞蘭與蔣世隆在戰(zhàn)亂中相遇并相愛(ài)的故事。

2.《西廂記》，由王實(shí)甫�厔�(chuàng)作，講述了崔鶯鶯與張生相愛(ài)并克服重重困難終成眷屬的故事。

3.《墻頭馬上》，由白樸創(chuàng)作，講述了李千金與裴少俊私自結(jié)合并生子，后因被發(fā)現(xiàn)而被迫分離，最終重聚的故事。

4.《倩女離魂》，由鄭光祖�厔�(chuàng)作，講述了倩女因思念?lèi)?ài)人而靈魂離體的故事。

例題展示：

【題型】多選題

1. 元曲，作為一種韻文，向來(lái)與唐詩(shī)、宋詞鼎足而立，它不單是那一個(gè)時(shí)代燦爛文化的象征，而且是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中一個(gè)不可企及的典范。下面關(guān)于元曲及作者對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是( )

A.《竇娥冤》—關(guān)漢卿

B.《倩女離魂》—白樸

C.《梧桐雨》—馬致遠(yuǎn)

D.《山坡羊·漁關(guān)懷古》—張養(yǎng)浩

【答案】AD

【解析】第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，A項(xiàng)：《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作，也是元雜劇悲劇的典范。此劇講述竇娥冤死，臨終發(fā)下“血染白綾、天降大雪、大旱三年”的誓愿。后其父科場(chǎng)中第，回到楚州聽(tīng)聞此事，最后為竇娥平反昭雪。A項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：《山坡羊·潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。這是他赴陜西救災(zāi)途經(jīng)潼關(guān)所作的。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對(duì)立，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的同情。這種同情與關(guān)懷的出發(fā)點(diǎn)是儒家經(jīng)世濟(jì)民的思想，在傳統(tǒng)的五七言詩(shī)歌中本為常見(jiàn)，但在元代散曲中卻是少有。全曲采用的是層層深入的方式，由寫(xiě)景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精彩的議論三者完美結(jié)合，具有強(qiáng)烈的感染力，字里行間中充滿(mǎn)著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩(shī)的特色，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。D項(xiàng)正確。

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【拓展】B項(xiàng)：《倩女離魂》是鄭光祖的代表作。其大致情節(jié)是：秀才王文舉與倩女指腹為婚，王文舉不幸父母早亡，倩女之母遂有悔約的打算，借口只有王文舉得了進(jìn)士之后才能成婚，想賴(lài)掉這門(mén)婚事。不料倩女卻十分忠實(shí)于愛(ài)情，就在王文舉赴京應(yīng)試，與倩女柳亭相別之后，由于思念王文舉，倩女的魂魄便離了原身，追隨王文舉一起奔赴京城。而王文舉卻不知是倩女的魂魄與他在一起，還以為倩女本人同他一起赴京。因此，當(dāng)他狀元及第三年后，準(zhǔn)備從京城啟程赴官，順便打道去探望岳母，便先修書(shū)一封告知倩女的父母，王文舉偕同倩女魂魄來(lái)到了倩女身邊，魂魄與身體又合一，一對(duì)恩愛(ài)夫妻得到團(tuán)圓。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：《唐明皇秋夜梧桐雨》(簡(jiǎn)稱(chēng)《梧桐雨》)是元代文學(xué)家白樸創(chuàng)作的雜劇。該劇通過(guò)描寫(xiě)唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情悲劇，揭示出唐王朝盛極而衰的歷史教訓(xùn)，其中也滲透了劇作家白樸在金元更易之間的亂離身世之感和山川滿(mǎn)目之恨。該劇被譽(yù)為元雜劇四大悲劇之一，其巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，讓?xiě)騽�沖突跌宕，美妙的文辭，也使之具有很強(qiáng)的抒情性和韻味，成為元代歷史劇的佼佼者。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

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