公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練(2024.9.19)
2024-09-19 09:24:44 |文章來(lái)源:華圖事業(yè)單位|事業(yè)單位考試網(wǎng)
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1.(單選題)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》是作家魏巍所著的報(bào)告文學(xué),最先于1951年4月11日在《人民日?qǐng)?bào)》刊登,后入選中學(xué)語(yǔ)文課本,影響了數(shù)代中國(guó)人。從此之后,()廣泛地被人們親切地稱(chēng)為“最可愛(ài)的人”。
A.中國(guó)工農(nóng)紅軍
B.八路軍和新四軍
C.中國(guó)人民志愿軍
D.中國(guó)人民解放軍
2.(單選題)馬克思列寧主義揭示了(),其基本原理是正確的,是具有強(qiáng)大生命力的。
A.共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律
B.人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
C.社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律
D.人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化的規(guī)律
3.(單選題)我們?cè)谝恍┲竟中≌f(shuō)中經(jīng)?吹疥P(guān)于各路神仙的描寫(xiě),這除了民俗文化的因素外,還受到了()的影響。
A.佛教
B.道教
C.儒家
D.明教
4.(單選題)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,劣質(zhì)商品指的是,隨著收入增加而被減少消費(fèi)數(shù)量的商品。由此可知,下列不屬于劣質(zhì)商品的是:
A.長(zhǎng)途汽車(chē)
B.高仿品
C.快餐食品
D.手工制品
5.(單選題)喚起了民族覺(jué)醒,拉開(kāi)了新民主主義革命的序幕,深刻推動(dòng)了中國(guó)歷史發(fā)展的重要?dú)v史事件是:
A.辛亥革命
B.五四運(yùn)動(dòng)
C.新文化運(yùn)動(dòng)
D.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立
6.(多選題)元曲,作為一種韻文,向來(lái)與唐詩(shī)、宋詞鼎足而立,它不單是那一個(gè)時(shí)代燦爛文化的象征,而且是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中一個(gè)不可企及的典范。下面關(guān)于元曲及作者對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是:
A.《竇娥冤》—關(guān)漢卿
B.《倩女離魂》—白樸
C.《梧桐雨》—馬致遠(yuǎn)
D.《山坡羊·漁關(guān)懷古》—張養(yǎng)浩
7.(多選題)文景之治不僅是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的一個(gè)偉大時(shí)代,同時(shí)也是為后來(lái)漢武帝征伐匈奴奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)的養(yǎng)精蓄銳時(shí)期,下列人物與文景之治相關(guān)的有:
A.劉欣
B.劉恒
C.劉啟
D.劉詢(xún)
8.(多選題)太陽(yáng)能一般是指太陽(yáng)光輻射的能源,是太陽(yáng)內(nèi)部或者表面的黑子連續(xù)不斷的核聚變反應(yīng)過(guò)程產(chǎn)生的能量。太陽(yáng)能利用的三種形式主要包括:
A.光電轉(zhuǎn)換能
B.光熱轉(zhuǎn)換能
C.光線(xiàn)能
D.光化學(xué)能
9.(判斷題)明代劇作家馮夢(mèng)龍的著名作品“臨川四夢(mèng)”分別是《牡丹亭》《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》。( )
A.正確
B.錯(cuò)誤
9.(判斷題)金在室溫下為固體,是展性最好的金屬,延性?xún)H次于鉑。( )
A.正確
B.錯(cuò)誤
時(shí)政每日一練·參考答案解析
1.【答案】C
【解析】第一步,本題考查中共黨史知識(shí)。
第二步,中國(guó)人民志愿軍是中華人民共和國(guó)在1950年10月至1959年1月期間參加抗美援朝的中國(guó)方面部隊(duì)。著名作家魏巍在赴抗美援朝前線(xiàn)采訪(fǎng)時(shí),了解到連隊(duì)參加松骨峰阻擊戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)后,飽含深情地把官兵事跡寫(xiě)進(jìn)長(zhǎng)篇通訊《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》。人民志愿軍戰(zhàn)士被譽(yù)為“最可愛(ài)的人”。
因此,選擇C選項(xiàng)。
【拓展】A項(xiàng):中國(guó)工農(nóng)紅軍是中國(guó)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)。簡(jiǎn)稱(chēng)“紅軍”。中國(guó)人民解放軍的前身。A項(xiàng)排除。
B項(xiàng):八路軍,為國(guó)民革命軍第八路軍的簡(jiǎn)稱(chēng),后改稱(chēng)國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍,是中國(guó)共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量,也是中國(guó)人民解放軍的前身之一。國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍,簡(jiǎn)稱(chēng)是“新四軍”,隸屬于國(guó)民黨軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗序列,是第二次國(guó)共合作期間由第五次反圍剿失敗后留在南方八省進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)工農(nóng)紅軍和游擊隊(duì)改編而成的隊(duì)伍,也是中國(guó)人民解放軍的前身之一。B項(xiàng)排除。
D項(xiàng):中國(guó)人民解放軍是中華人民共和國(guó)最主要的武裝力量。第一次使用“中國(guó)人民解放軍”稱(chēng)謂是在1946年。1948年11月1日中央軍委作出《關(guān)于統(tǒng)一全軍組織及部隊(duì)番號(hào)的規(guī)定》,團(tuán)以上各部隊(duì)均冠以“中國(guó)人民解放軍”字樣。從此,“中國(guó)人民解放軍”的名稱(chēng)一直沿用至今。D項(xiàng)排除。
2.【答案】B
【解析】第一步,本題考查中共黨史知識(shí)。
第二步,《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出,馬克思列寧主義揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,它的基本原理是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想,只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。堅(jiān)持馬克思列寧主義的基本原理,走中國(guó)人民自愿選擇的適合中國(guó)國(guó)情的道路,中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)必將取得最終的勝利。
因此,選擇B選項(xiàng)。
3.【答案】B
【解析】第一步,本題考查文學(xué)常識(shí)。
第二步,道教是中國(guó)本土宗教,其信仰體系中包含眾多神仙、鬼怪等元素。這些元素經(jīng)常出現(xiàn)在古代的志怪小說(shuō)中,因此道教與題目描述的內(nèi)容有直接關(guān)聯(lián)。
因此,選擇B選項(xiàng)。
【拓展】A項(xiàng):雖然佛教對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但它主要強(qiáng)調(diào)的是生死輪回、因果報(bào)應(yīng)等理念,與志怪小說(shuō)中的神仙描寫(xiě)關(guān)聯(lián)不大。A項(xiàng)排除。
C項(xiàng):儒家強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)倫理和君子的品德修養(yǎng),與志怪小說(shuō)中的神仙描寫(xiě)沒(méi)有直接關(guān)系。C項(xiàng)排除。
D項(xiàng):明教主要源自中東的拜火教,與中國(guó)本土文化及志怪小說(shuō)的創(chuàng)作關(guān)聯(lián)不大。D項(xiàng)排除。
4.【答案】D
【解析】第一步,本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。
第二步,劣質(zhì)商品,在經(jīng)濟(jì)學(xué)上指實(shí)際收入增加導(dǎo)致需求量減少的商品。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是當(dāng)一個(gè)人的實(shí)質(zhì)收入增加后,將購(gòu)買(mǎi)更少該物品,以較佳的替代品取代。對(duì)手工制品的需求不會(huì)隨收入的增加而減少。手工制品不屬于劣質(zhì)商品。
因此,選擇D選項(xiàng)。
【拓展】A項(xiàng):在收入增加后,會(huì)選擇高鐵、飛機(jī)等,長(zhǎng)途汽車(chē)屬于劣質(zhì)商品。A項(xiàng)不符合題意,不當(dāng)選。
B項(xiàng):在收入增加后,會(huì)選擇真品,高仿品屬于劣質(zhì)商品。B項(xiàng)不符合題意,不當(dāng)選。
C項(xiàng):在收入增加后,會(huì)選擇餐廳,快餐食品屬于劣質(zhì)品。C項(xiàng)不符合題意,不當(dāng)選。
5.【答案】B
【解析】第一步,本題考查中共黨史知識(shí)。
第二步,五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)新民主主義的開(kāi)始;青年學(xué)生起了先鋒作用;中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái);傳播了馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)喚起了民族的覺(jué)醒,拉開(kāi)了新民主主義革命的序幕,是深刻推動(dòng)中國(guó)歷史發(fā)展的重大里程碑。
因此,選擇B選項(xiàng)。
【拓展】A項(xiàng):辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度,建立起共和政體,結(jié)束君主專(zhuān)制制度。傳播了民主共和理念,極大的推動(dòng)了中華民族的思想解放,以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革。不符合題意,A項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):1915年,陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》(原名《青年雜志》)刊載文章,提倡民主與科學(xué),反對(duì)封建文化,揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國(guó)2000多年的傳統(tǒng)禮教,啟發(fā)了人們的民主覺(jué)悟,推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,為馬克思主義在中國(guó)的傳播和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。不符合題意,C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望,給中國(guó)革命指明了方向。正如毛澤東所說(shuō)的那樣,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是一個(gè)開(kāi)天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)革命的面目就為之一新了。不符合題意,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
6.【答案】AD
【解析】第一步,本題考查文學(xué)常識(shí)。
第二步,A項(xiàng):《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作,也是元雜劇悲劇的典范。此劇講述竇娥冤死,臨終發(fā)下“血染白綾、天降大雪、大旱三年”的誓愿。后其父科場(chǎng)中第,回到楚州聽(tīng)聞此事,最后為竇娥平反昭雪。A項(xiàng)正確。
D項(xiàng):《山坡羊·潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。這是他赴陜西救災(zāi)途經(jīng)潼關(guān)所作的。此曲撫今追昔,從歷代王朝的興衰更替,想到人民的苦難,一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對(duì)立,表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的思索和對(duì)人民的同情。這種同情與關(guān)懷的出發(fā)點(diǎn)是儒家經(jīng)世濟(jì)民的思想,在傳統(tǒng)的五七言詩(shī)歌中本為常見(jiàn),但在元代散曲中卻是少有。全曲采用的是層層深入的方式,由寫(xiě)景而懷古,再引發(fā)議論,將蒼茫的景色、深沉的情感和精彩的議論三者完美結(jié)合,具有強(qiáng)烈的感染力,字里行間中充滿(mǎn)著歷史的滄桑感和時(shí)代感,既有懷古詩(shī)的特色,又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。D項(xiàng)正確。
因此,選擇AD選項(xiàng)。
【拓展】B項(xiàng):《倩女離魂》是鄭光祖的代表作。其大致情節(jié)是:秀才王文舉與倩女指腹為婚,王文舉不幸父母早亡,倩女之母遂有悔約的打算,借口只有王文舉得了進(jìn)士之后才能成婚,想賴(lài)掉這門(mén)婚事。不料倩女卻十分忠實(shí)于愛(ài)情,就在王文舉赴京應(yīng)試,與倩女柳亭相別之后,由于思念王文舉,倩女的魂魄便離了原身,追隨王文舉一起奔赴京城。而王文舉卻不知是倩女的魂魄與他在一起,還以為倩女本人同他一起赴京。因此,當(dāng)他狀元及第三年后,準(zhǔn)備從京城啟程赴官,順便打道去探望岳母,便先修書(shū)一封告知倩女的父母,王文舉偕同倩女魂魄來(lái)到了倩女身邊,魂魄與身體又合一,一對(duì)恩愛(ài)夫妻得到團(tuán)圓。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):《唐明皇秋夜梧桐雨》(簡(jiǎn)稱(chēng)《梧桐雨》)是元代文學(xué)家白樸創(chuàng)作的雜劇。該劇通過(guò)描寫(xiě)唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情悲劇,揭示出唐王朝盛極而衰的歷史教訓(xùn),其中也滲透了劇作家白樸在金元更易之間的亂離身世之感和山川滿(mǎn)目之恨。該劇被譽(yù)為元雜劇四大悲劇之一,其巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì),讓?xiě)騽_突跌宕,美妙的文辭,也使之具有很強(qiáng)的抒情性和韻味,成為元代歷史劇的佼佼者。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
7.【答案】BC
【解析】第一步,本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。
第二步,文景之治是指西漢漢文帝(劉恒)、漢景帝(劉啟)統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。文景之治是在漢朝統(tǒng)一王權(quán)的統(tǒng)治下,統(tǒng)治階級(jí)順應(yīng)歷史發(fā)展,采取與時(shí)代相應(yīng)的統(tǒng)治政策,符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r,因而促進(jìn)了政治的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮,出現(xiàn)了中國(guó)歷史上有名的空前盛世。
因此,選擇BC選項(xiàng)。
【拓展】A項(xiàng):漢哀帝(劉欣)是西漢第十三位皇帝,公元前7年即位,公元前1年,在位僅七年的劉欣駕崩,時(shí)年二十五歲。A項(xiàng)與題意不符,不當(dāng)選。
D項(xiàng):漢宣帝(劉詢(xún))是西漢第十位皇帝(前74年—前48年在位),漢武帝劉徹曾孫。在以制定廟號(hào)和謚號(hào)嚴(yán)格而著稱(chēng)的西漢王朝,劉詢(xún)與漢高帝、漢文帝、漢武帝并列為擁有廟號(hào)的四位皇帝。D項(xiàng)與題意不符,不當(dāng)選。
8.【答案】ABD
【解析】第一步,本題考查物理化學(xué)知識(shí)。
第二步,太陽(yáng)能一般是指太陽(yáng)光輻射的能源,是太陽(yáng)內(nèi)部或者表面的黑子連續(xù)不斷的核聚變反應(yīng)過(guò)程產(chǎn)生的能量。太陽(yáng)能的利用主要有三種形式:光熱轉(zhuǎn)換、光電轉(zhuǎn)換和光化學(xué)轉(zhuǎn)換。太陽(yáng)能既是一次能源,又是可再生能源。它資源豐富,既可免費(fèi)使用,又無(wú)需運(yùn)輸,對(duì)環(huán)境無(wú)任何污染。
因此,選擇ABD選項(xiàng)。
【拓展】①光熱轉(zhuǎn)換是指通過(guò)反射、吸收或其他方式把太陽(yáng)輻射能集中起來(lái),轉(zhuǎn)換成足夠高溫度的過(guò)程,以有效地滿(mǎn)足不同負(fù)載的要求。
②光電轉(zhuǎn)換是通過(guò)光伏效應(yīng)把太陽(yáng)輻射能直接轉(zhuǎn)換成電能的過(guò)程。這一過(guò)程的原理是光子將能量傳遞給電子使其運(yùn)動(dòng)從而形成電流。
③光化學(xué)轉(zhuǎn)換技術(shù)亦稱(chēng)光化學(xué)制氫轉(zhuǎn)換技術(shù),就是將太陽(yáng)輻射能轉(zhuǎn)化為氫的化學(xué)自由能,通稱(chēng)太陽(yáng)能制氫,屬于另一類(lèi)太陽(yáng)能利用途徑。是目前太陽(yáng)能應(yīng)用的三種主要技術(shù)方式之一。
9.【答案】B
【解析】
第一步,本題考查文學(xué)常識(shí)知識(shí)。
第二步,臨川四夢(mèng),又稱(chēng)玉茗堂四夢(mèng)。臨川文學(xué)的經(jīng)典名作,指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱(chēng)。前兩個(gè)是兒女風(fēng)情戲,后兩個(gè)是社會(huì)風(fēng)情劇。
因此,本題錯(cuò)誤。
10.【答案】A
【解析】第一步,本題考查物理化學(xué)知識(shí)。
第二步,金的單質(zhì)(游離態(tài)形式)通稱(chēng)黃金,是一種貴金屬,很多世紀(jì)以來(lái)一直被用作貨幣、保值物及珠寶。在自然界中,金以單質(zhì)的形式出現(xiàn)于巖石中的金塊或金粒、地下礦脈及沖積層中。金亦是貨幣金屬之一。金在室溫下為固體,密度高、柔軟、光亮、抗腐蝕,是展性最好的金屬,延性?xún)H次于鉑,是延展性最好的金屬之一。
因此,本題正確。
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