1.下列關(guān)于古代典籍的說(shuō)法中，正確的是( )

A.《論語(yǔ)》是孔子所著，是其代表性作品

B.《大學(xué)》為曾子所著，原是《禮記》中的一部分

C.《文心雕龍》成書(shū)與魏晉時(shí)期

D.《二十四詩(shī)品》的作者司空?qǐng)D生活于盛唐時(shí)期

【答案】B

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。

A項(xiàng)：《論語(yǔ)》并不是孔子的著作，是其弟子及再傳弟子為記錄孔子言行所創(chuàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，最終和《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》并稱“四書(shū)”。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：《文心雕龍》是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專(zhuān)著。成書(shū)于南朝時(shí)期，而非魏晉時(shí)期。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：《二十四詩(shī)品》是晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D編著的一部古代詩(shī)歌美學(xué)和詩(shī)歌理論專(zhuān)著。司空?qǐng)D生活于晚唐而非盛唐。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

因此，選擇B選項(xiàng)。

2.下列關(guān)于國(guó)際貿(mào)易說(shuō)法中，不正確的是( )

A.一定時(shí)期內(nèi)，一國(guó)的進(jìn)口額大于出口額，成為逆差

B.逆差可以增加外匯儲(chǔ)備，提高國(guó)內(nèi)就業(yè)水平

C.根據(jù)相對(duì)優(yōu)勢(shì)原理，貿(mào)易可以促進(jìn)兩國(guó)國(guó)民的福利水平

D.現(xiàn)實(shí)中貿(mào)易保護(hù)主義者考慮更多的是政治因素

【答案】B

【解析】本題考查國(guó)際經(jīng)濟(jì)知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

A項(xiàng)：在對(duì)外貿(mào)易中，一定時(shí)期內(nèi)(一般是一年)若一國(guó)的進(jìn)口額大于出口額，稱為入超，即貿(mào)易逆差，或叫貿(mào)易赤字。國(guó)際貿(mào)易的逆差，在金本位制貨幣條件下，需要向出口順差國(guó)輸出黃金，以清算負(fù)債，否則，就無(wú)法達(dá)成貿(mào)易。在信用貨幣制度下，根據(jù)使用貨幣的不同產(chǎn)生截然相反的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。A項(xiàng)正確，但不符合題意。

B項(xiàng)：逆差指一國(guó)的進(jìn)口額大于出口額。當(dāng)一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)貿(mào)易逆差時(shí)，即表示該國(guó)外匯儲(chǔ)備減少，其商品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力削弱，該國(guó)在該時(shí)期內(nèi)的對(duì)外貿(mào)易處于不利地位。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：相對(duì)優(yōu)勢(shì)理論亦稱“比較成本理論”、“比較利益說(shuō)”。認(rèn)為一個(gè)國(guó)家即使生產(chǎn)不出成本絕對(duì)低的產(chǎn)品，只要能生產(chǎn)出成本相對(duì)低的產(chǎn)品，就可以同另一國(guó)進(jìn)行貿(mào)易，并使貿(mào)易雙方都獲益。每個(gè)國(guó)家都可以生產(chǎn)具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品，取得比較利益。該理論說(shuō)明了開(kāi)展國(guó)際貿(mào)易的一般基礎(chǔ)，成為自由貿(mào)易政策的基本出發(fā)點(diǎn)。C項(xiàng)正確，但不符合題意。

D項(xiàng)：貿(mào)易保護(hù)主義是指在對(duì)外貿(mào)易中實(shí)行限制進(jìn)口以保護(hù)本國(guó)商品在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)免受外國(guó)商品競(jìng)爭(zhēng)，并向本國(guó)商品提供各種優(yōu)惠以增強(qiáng)其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的主張和政策�，F(xiàn)實(shí)中貿(mào)易保護(hù)主義者考慮更多的是政治因素。D項(xiàng)正確，但不符合題意。

因此，選擇B選項(xiàng)。

3.根據(jù)馬克思哲學(xué)認(rèn)識(shí)論，判斷對(duì)黑洞的認(rèn)識(shí)是否完成的標(biāo)志是( )

A.積累了大量關(guān)于黑洞的觀測(cè)記錄

B.根據(jù)觀測(cè)記錄已經(jīng)發(fā)展出了關(guān)于黑洞的理論

C.發(fā)展出來(lái)的理論被新的觀測(cè)記錄所驗(yàn)證

D.利用發(fā)展出來(lái)的理論又發(fā)現(xiàn)了新黑洞

【答案】D

【解析】本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。

A項(xiàng)：積累了大量關(guān)于黑洞的觀測(cè)記錄，屬于感性認(rèn)識(shí)的范疇，它有待發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)，所以認(rèn)識(shí)尚未完成。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：根據(jù)觀測(cè)記錄已經(jīng)發(fā)展出了關(guān)于黑洞的理論，屬于從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，但理性認(rèn)識(shí)有待應(yīng)用于實(shí)踐，所以認(rèn)識(shí)尚未完成。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：發(fā)展出來(lái)的理論被新的觀測(cè)記錄所驗(yàn)證，說(shuō)明感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，它倆相互滲透。但理性認(rèn)識(shí)有待應(yīng)用于實(shí)踐，所以認(rèn)識(shí)尚未完成。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：認(rèn)識(shí)的兩次飛躍，第一次是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，第二次是從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍，也就是說(shuō)認(rèn)識(shí)最終用于實(shí)踐是認(rèn)識(shí)完成的標(biāo)志，D選項(xiàng)利用發(fā)展出來(lái)的理論又發(fā)現(xiàn)了新黑洞，正是將認(rèn)識(shí)用于實(shí)踐。D項(xiàng)正確。