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一、單選題

1. “酒香不怕巷子深”這句話說明的哲學(xué)道理是：

A.巷子再深也有客人買酒

B.外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)

C.產(chǎn)品質(zhì)量第一性

D.物質(zhì)決定意識

【答案】B

【解析】

第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，“酒香不怕巷子深”意思是如果酒真香，不怕藏于深巷，人們會聞香而至。唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。這一原理要求我們在觀察事物、分析問題時(shí)，既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。“酒香不怕巷子深”夸大了內(nèi)因的作用，而忽視了外因的作用，因而是不盡科學(xué)的。

因此，選擇B選項(xiàng)。

【真題來源】2023年11月19日河南省平頂山市石龍區(qū)事業(yè)單位招聘考試試題《公共基礎(chǔ)知識試》(考生回憶版)第43題

2. 被稱為“戲曲之母”的是：

A.昆曲

B.秦腔

C.豫劇

D.京劇

【答案】A

【解析】

第一步，本題考查文化常識。

第二步，被稱為“中國戲曲之母”的是昆曲，是中國的戲曲“國粹”。昆曲，原名“昆山腔”(簡稱“昆腔”)，是中國古老的戲曲聲腔、劇種，現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為百花園中的一朵“蘭花”。

因此，選擇A選項(xiàng)。

【拓展】

B項(xiàng)：秦腔，別稱“梆子腔”“陜西梆子”，中國漢族最古老的戲劇之一，起于西周，源于西府核心地區(qū)是陜西省寶雞市的岐山(西岐)與鳳翔(雍城)，成熟于秦，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。B項(xiàng)排除。

C項(xiàng)：豫劇，是中國五大戲曲劇種之一、中國第一大地方劇種，是主要流行于河南省、河北、山東，流傳中國各地的傳統(tǒng)戲劇，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。豫劇與京劇、越劇同為中國戲曲三鼎甲，傳承已有上百年的歷史，早在清代乾隆年間，已成為河南很有影響的戲曲劇種。豫劇在生成和發(fā)展時(shí)期，汲取了昆腔、吹腔、皮簧及其他梆子聲腔劇種的藝術(shù)因素，同時(shí)廣泛吸收河南民間流行的音樂、曲藝說唱和俗曲小令，形成了樸直淳厚、豐富細(xì)膩、富于鄉(xiāng)土氣息的劇種特色。豫劇被西方人稱贊是“東方詠嘆調(diào)”“中國歌劇”等。C項(xiàng)排除。

D項(xiàng)：京劇，又稱平劇、京戲等，中國國粹之一，是中國影響力最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國各地。D項(xiàng)排除。

【真題來源】2023年11月19日河南省平頂山市石龍區(qū)事業(yè)單位招聘考試試題《公共基礎(chǔ)知識試》(考生回憶版)第46題

3. 通常說的CPI就是：

A.商品零售價(jià)格指數(shù)

B.基尼系數(shù)

C.消費(fèi)者價(jià)格指數(shù)

D.生產(chǎn)者價(jià)格指數(shù)

【答案】C

【解析】

第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識。

第二步，CPI是全國居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)，是度量居民生活消費(fèi)品和服務(wù)價(jià)格水平隨著時(shí)間變動的相對數(shù)，綜合反映居民購買的生活消費(fèi)品和服務(wù)價(jià)格水平的變動情況。通常情況下當(dāng)CPI同比增長大于3%時(shí)稱通貨膨脹;而當(dāng)其大于5%時(shí)，我們稱其為嚴(yán)重的通貨膨脹。

因此，選擇C選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng)：零售物價(jià)指數(shù)，簡稱RPI。商品零售價(jià)格指數(shù)是指反映一定時(shí)期內(nèi)商品零售價(jià)格變動趨勢和變動程度的相對數(shù)。A項(xiàng)錯誤。

B項(xiàng)：基尼系數(shù)是國際上通用的、用以衡量一個(gè)國家或地區(qū)居民收入差距的常用指標(biāo)之一。其包括收入基尼系數(shù)和財(cái)富基尼系數(shù)。B項(xiàng)錯誤。

D項(xiàng)：生產(chǎn)價(jià)格指數(shù)(PPI)是衡量工業(yè)企業(yè)產(chǎn)品出廠價(jià)格變動趨勢和變動程度的指數(shù)，是反映某一時(shí)期生產(chǎn)領(lǐng)域價(jià)格變動情況的重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，也是制定有關(guān)經(jīng)濟(jì)政策和國民經(jīng)濟(jì)核算的重要依據(jù)。D項(xiàng)錯誤。

【真題來源】2023年11月19日河南省平頂山市石龍區(qū)事業(yè)單位招聘考試試題《公共基礎(chǔ)知識試》(考生回憶版)第41題

4. 《四庫全書》包含經(jīng)、史、子、集四個(gè)部分，下列不屬于經(jīng)部的是：

A.《左傳》

B.《周易》

C.《禮記》

D.《漢書》

【答案】D

【解析】

第一步，本題考查文學(xué)常識并選非選項(xiàng)。

第二步，“經(jīng)”是指古代社會中的政教、綱常倫理、道德規(guī)范的教條，主要是儒家的典籍，有儒學(xué)十三經(jīng)：《周易》《尚書》《周禮》《禮記》《儀禮》《詩經(jīng)》《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。《漢書》是中國第一部紀(jì)傳體史書，由東漢史學(xué)家班固編撰。漢書又稱《前漢書》，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。此書是繼《史記》之后又一重要史書。《漢書》不屬于經(jīng)部。

因此，選擇D選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng)：《左傳》，舊傳為春秋時(shí)期左丘明著，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國時(shí)人所編，是中國古代的編年體史書。作品原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》《春秋內(nèi)傳》《左氏》，漢朝以后多稱《左傳》。A項(xiàng)排除。

B項(xiàng)：《周易》包括《易經(jīng)》和《易傳》，與《連山》《歸藏》并為“三易”。至秦漢時(shí)，《連山》《歸藏》都已失傳。漢武帝時(shí)，《周易》和《易傳》被稱為《易經(jīng)》，或直接稱為《易》�！吨芤住肥侵袊鴤鹘y(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”。B項(xiàng)排除。

C項(xiàng)：《禮記》是儒家“三禮”之一、“五經(jīng)”之一，“十三經(jīng)”之一。宋代以后，位“三禮”之首。書中記述個(gè)人修身、教育、教學(xué)之法、學(xué)制、政治、以教化政、大同社會、禮制與刑律等。C項(xiàng)排除。

【真題來源】2023年11月19日河南省平頂山市石龍區(qū)事業(yè)單位招聘考試試題《公共基礎(chǔ)知識試》(考生回憶版)第58題

5. 確立臺灣回歸祖國的法律依據(jù)是：

A.《波茨坦公告》

B.《雅爾塔協(xié)定》

C.《國共合作宣言》

D.《論聯(lián)合政府》

【答案】A

【解析】

第一步，本題考查中國歷史知識。

第二步，《波茨坦公告》敦促日本終止其逾越自身領(lǐng)土范圍的非法侵略活動，進(jìn)一步明確了中國對臺灣等領(lǐng)土無可爭議的主權(quán)，肯定了臺灣作為中國領(lǐng)土一部分的法律地位。

因此，選擇A選項(xiàng)。

【拓展】

B項(xiàng)：《雅爾塔協(xié)定》全稱為《蘇美英三國關(guān)于日本的協(xié)定》在雅爾塔會議后簽訂，瓜分了戰(zhàn)后遠(yuǎn)東勢力范圍。B項(xiàng)排除。

C項(xiàng)：《國共合作宣言》原名為《中共中央為公布國共合作宣言》，周恩來于1937年7月4日起草，中共中央7月15日正式交付國民黨，9月22日國民黨中央通訊社發(fā)表。該《宣言》的公布鼓舞了全國民眾，推動了國民黨抗戰(zhàn)，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。C項(xiàng)排除。

D項(xiàng)：《論聯(lián)合政府》是1945年4月24日毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上所作的政治報(bào)告。報(bào)告深刻分析了國內(nèi)外形勢，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨成立以來領(lǐng)導(dǎo)人民民主革命的經(jīng)驗(yàn)，特別是抗戰(zhàn)以來國共兩條抗戰(zhàn)路線斗爭的經(jīng)驗(yàn)，提出了黨必須實(shí)行“放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)之下，打敗侵略者，建設(shè)新中國”的政治路線。D項(xiàng)排除。

【真題來源】2023年11月19日河南省平頂山市石龍區(qū)事業(yè)單位招聘考試試題《公共基礎(chǔ)知識試》(考生回憶版)第53題

二、多選題

6. 元曲，作為一種韻文，向來與唐詩、宋詞鼎足而立，它不單是那一個(gè)時(shí)代燦爛文化的象征，而且是中國傳統(tǒng)文學(xué)中一個(gè)不可企及的典范。下面關(guān)于元曲及作者對應(yīng)關(guān)系正確的是( )

A.《竇娥冤》—關(guān)漢卿

B.《倩女離魂》—白樸

C.《梧桐雨》—馬致遠(yuǎn)

D.《山坡羊·漁關(guān)懷古》—張養(yǎng)浩

【答案】AD

【解析】

第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，A項(xiàng)：《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作，也是元雜劇悲劇的典范。此劇講述竇娥冤死，臨終發(fā)下“血染白綾、天降大雪、大旱三年”的誓愿。后其父科場中第，回到楚州聽聞此事，最后為竇娥平反昭雪。A項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：《山坡羊·潼關(guān)懷古》是元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品。這是他赴陜西救災(zāi)途經(jīng)潼關(guān)所作的。此曲撫今追昔，從歷代王朝的興衰更替，想到人民的苦難，一針見血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民的對立，表現(xiàn)了作者對歷史的思索和對人民的同情。這種同情與關(guān)懷的出發(fā)點(diǎn)是儒家經(jīng)世濟(jì)民的思想，在傳統(tǒng)的五七言詩歌中本為常見，但在元代散曲中卻是少有。全曲采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精彩的議論三者完美結(jié)合，具有強(qiáng)烈的感染力，字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沉郁風(fēng)格。D項(xiàng)正確。

因此，選擇AD選項(xiàng)。

【拓展】

B項(xiàng)：《倩女離魂》是鄭光祖的代表作。其大致情節(jié)是：秀才王文舉與倩女指腹為婚，王文舉不幸父母早亡，倩女之母遂有悔約的打算，借口只有王文舉得了進(jìn)士之后才能成婚，想賴掉這門婚事。不料倩女卻十分忠實(shí)于愛情，就在王文舉赴京應(yīng)試，與倩女柳亭相別之后，由于思念王文舉，倩女的魂魄便離了原身，追隨王文舉一起奔赴京城。而王文舉卻不知是倩女的魂魄與他在一起，還以為倩女本人同他一起赴京。因此，當(dāng)他狀元及第三年后，準(zhǔn)備從京城啟程赴官，順便打道去探望岳母，便先修書一封告知倩女的父母，王文舉偕同倩女魂魄來到了倩女身邊，魂魄與身體又合一，一對恩愛夫妻得到團(tuán)圓。B項(xiàng)錯誤。

C項(xiàng)：《唐明皇秋夜梧桐雨》(簡稱《梧桐雨》)是元代文學(xué)家白樸創(chuàng)作的雜劇。該劇通過描寫唐明皇和楊貴妃的愛情悲劇，揭示出唐王朝盛極而衰的歷史教訓(xùn)，其中也滲透了劇作家白樸在金元更易之間的亂離身世之感和山川滿目之恨。該劇被譽(yù)為元雜劇四大悲劇之一，其巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，讓戲劇沖突跌宕，美妙的文辭，也使之具有很強(qiáng)的抒情性和韻味，成為元代歷史劇的佼佼者。C項(xiàng)錯誤。

【真題來源】2023年12月17日河南省許昌市建安區(qū)公共基礎(chǔ)知識(考生回憶版)第62題

7. “北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”，冬天給人的印象總是寒冷與蕭瑟。然而在古代文人的筆觸間，一遇見條天，只讓人覺得浪漫、溫暖。從《詩經(jīng)》中的“雨雪霏霏”，到唐詩中的“六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝”。冬天里，晶瑩剔透的雪花因?yàn)橛辛斯湃说木�神意趣，而變得妖嬈多姿，下列詩句描寫冬天的是�?/p>

A.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

B.相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁

C.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝

D.山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃

【答案】AC

【解析】

第一步，本題考查文學(xué)常識。

第二步，A項(xiàng)：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”出自唐代岑參的《白雪歌送武判官歸京》，意思是仿佛一夜之間春風(fēng)吹來，樹上有梨花爭相開放。塞外寒苦、被風(fēng)一吹、大雪紛飛，描寫的冬季。A項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”出自唐代岑參的《白雪歌送武判官歸京》，意思是沙漠結(jié)冰百丈縱橫有裂紋，萬里長空凝聚著慘淡愁云。描寫的是冬季。C項(xiàng)正確。

因此，選擇AC選項(xiàng)。

【拓展】

B項(xiàng)：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”出自宋代蘇軾的《九日次韻王鞏》，意思是既然已經(jīng)相聚在一起就用不著急著分開，等到明日重陽節(jié)已過，菊花逐漸萎謝，連蝴蝶也要發(fā)愁了。描寫的是秋季。B項(xiàng)錯誤。

D項(xiàng)：“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃”出自唐代詩人劉禹錫的《秋詞二首》中的第二首，意思是秋高氣爽，山明水凈，夜里下了霜，滿樹的紅葉中零星點(diǎn)綴些枯黃的葉子。描寫的是秋季。D項(xiàng)錯誤。

【真題來源】2023年12月17日河南省許昌市建安區(qū)公共基礎(chǔ)知識(考生回憶版)第57題

8. 道德和法律是社會規(guī)范中非常重要的兩個(gè)方面，它們之間的關(guān)系復(fù)雜而密切。道德和法律是相互補(bǔ)充的，它們共同構(gòu)成了社會的底線和基礎(chǔ)。下列關(guān)于法律與道德的關(guān)系的表述中，正確的是：

A.法律規(guī)定的是權(quán)利，道德強(qiáng)調(diào)的是義務(wù)

B.二者調(diào)整范圍不同，法律比道德調(diào)整的范圍更為廣泛

C.法律具有權(quán)利和義務(wù)的兩面性，道德具有重義務(wù)的一面性

D.法律具有確定的表現(xiàn)形式，而道德沒有固定的表現(xiàn)形式

【答案】CD

【解析】

第一步，本題考查法的價(jià)值和作用知識。

第二步，C項(xiàng)：法與道德都是調(diào)整人們行為的規(guī)范，法律具有既重權(quán)利又重義務(wù)的“兩面性”，道德具有只重義務(wù)的“一面性”。C項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：法律是由立法機(jī)關(guān)制定，國家政權(quán)保證執(zhí)行的行為規(guī)則。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，是階級專政的工具之一。憲法是國家法的基礎(chǔ)與核心，法律則是國家法的重要組成部分。道德是一種社會意識形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。法律不論是成文法還是判例法都以文字形式表現(xiàn)出來，有確定的表現(xiàn)形式，道德的內(nèi)容則主要存在于人們的道德意識中，表現(xiàn)于人們的言行上，沒有固定的形式。D項(xiàng)正確。

因此，選擇CD選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng)：法律規(guī)定的是權(quán)利和義務(wù)，并強(qiáng)調(diào)兩者間的平衡;道德強(qiáng)調(diào)義務(wù)，承擔(dān)的責(zé)任。A項(xiàng)錯誤。

B項(xiàng)：道德調(diào)整的范圍比法律調(diào)整的范圍更為廣泛，不能把一切道德規(guī)范都轉(zhuǎn)化為法律。B項(xiàng)錯誤。

【真題來源】2023年12月17日河南省許昌市建安區(qū)公共基礎(chǔ)知識(考生回憶版)第52題

三、判斷題

9. 勞動是公民的權(quán)利，不是義務(wù)。( )

A.正確

B.錯誤

【答案】B

【解析】

第一步，本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識。

第二步，《憲法》第四十二條規(guī)定，中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)。

因此，本題錯誤。

【真題來源】2023年11月4日安徽省宿州市靈璧縣村干部公共基礎(chǔ)知識試卷(考生回憶版)第76題

10. 我國的公有制經(jīng)濟(jì)不包括混合所有制經(jīng)濟(jì)。( )

A.正確

B.錯誤

【答案】A

【解析】

第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)體制和制度知識。

第二步，公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分�；旌纤�有制經(jīng)濟(jì)不屬于公有制經(jīng)濟(jì)，而是介于公有制經(jīng)濟(jì)和私有制經(jīng)濟(jì)之間的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在混合所有制經(jīng)濟(jì)中，既包括國有企業(yè)、集體企業(yè)等公有制企業(yè)，也包括股份制企業(yè)、合資企業(yè)、外商投資企業(yè)等私有制企業(yè)。

因此，本題正確。

【真題來源】2023年11月19日河南省平頂山市石龍區(qū)事業(yè)單位招聘考試試題《公共基礎(chǔ)知識試》(考生回憶版)第76題

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