【導(dǎo)讀】華圖事業(yè)單位考試網(wǎng)同步華圖教育余佳發(fā)布：公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練（2021.3.1）--多選,詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文！事業(yè)單位考試考情政策解讀，點(diǎn)擊領(lǐng)取備考資料，更多事業(yè)單位考試資訊請(qǐng)關(guān)注(htshiyedanwei)公眾號(hào)，歡迎加入事業(yè)單位考試交流群：，參加刷題、模考、領(lǐng)取時(shí)政資料，詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!

二、多選題

8.每一個(gè)復(fù)雜的生物個(gè)體都是由各種不同的細(xì)胞構(gòu)成的系統(tǒng)，其中每個(gè)細(xì)胞中的DNA都包含了該生物個(gè)體所有性狀的遺傳信息。這段話蘊(yùn)涵的哲理有：

A.整體和部分是相互滲透的

B.整體等于部分之和

C.整體具有部分所不具有的特性

D.整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

【答案】ACD

【解析】本題考查唯物辯證法知識(shí)。ACD項(xiàng)，每一個(gè)復(fù)雜的生物個(gè)體都是由各種不同的細(xì)胞構(gòu)成的，每個(gè)細(xì)胞中的DNA卻又都包含了該生物個(gè)體所有性狀的遺傳信息。生物個(gè)體包含著細(xì)胞，細(xì)胞有包含著個(gè)體的信息，體現(xiàn)了整體和部分相互滲透，相互影響，整體和部分在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。每一個(gè)復(fù)雜的生物個(gè)體都是由各種不同的細(xì)胞構(gòu)成的系統(tǒng)，整體具有部分所不具有的特性。ACD項(xiàng)正確。B項(xiàng)：整體不能簡(jiǎn)單的等于各部分的總和，而是各部分的有機(jī)統(tǒng)一。B項(xiàng)錯(cuò)誤，不當(dāng)選。因此，選擇ACD選項(xiàng)。

9.“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”通過長(zhǎng)期攻關(guān)，我國(guó)科研取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，但要想成為世界科技強(qiáng)國(guó)、打造科研創(chuàng)新高地、取得更高水平的成果，依然需要久久為功。我國(guó)高度重視科技創(chuàng)新是因?yàn)椋?/p>

A.科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響

B.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

C.科學(xué)技術(shù)對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大影響

D.科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了思維方式的變革

【答案】ACD

【解析】本題考查科學(xué)的作用知識(shí)。A項(xiàng)：科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻的影響。它實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力的變革，生產(chǎn)力的變革最終又實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的變革。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。所謂社會(huì)基本矛盾是指在社會(huì)這個(gè)有機(jī)體的無數(shù)矛盾中，起著本源的總制動(dòng)作用的那個(gè)矛盾，也就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：科學(xué)技術(shù)革命對(duì)人們的生活方式產(chǎn)生了巨大的影響。由于科技革命推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了很大改善，精神生活更加豐富多彩。C項(xiàng)正確。D項(xiàng)：科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了思維方式的變革。不僅影響了思維的主體，同時(shí)也改進(jìn)了思維工具。也正是由于科學(xué)思維方式的變革才發(fā)生了重大的科技革命。D項(xiàng)正確。因此，選擇ACD選項(xiàng)。

10.在人類哲學(xué)史上，根據(jù)對(duì)物質(zhì)理解的深度和廣度的不同，唯物主義經(jīng)歷了三種歷史形式：古代樸素唯物論、近代形而上學(xué)唯物論和馬克思主義辯證唯物論。下列選項(xiàng)體現(xiàn)古代樸素唯物論的是：

A.水是萬物之源

B.形存則神存，形謝則神滅

C.氣者，理之依也

D.天不變，道亦不變

【答案】ABC

【解析】本題考查哲學(xué)概述。古代樸素唯物論，用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說。唯物主義發(fā)展的最初歷史形態(tài)。它否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，試圖從中找到具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一。

A項(xiàng)：把水看作是世界的本原，屬于古代樸素唯物論，故當(dāng)選。B項(xiàng)：意思是形態(tài)存在，那么其靈魂則存在;如果形態(tài)不存在，那么其靈魂也就消失了，屬于古代樸素唯物論，故當(dāng)選。C項(xiàng)：氣理說，屬于古代樸素唯物論，故當(dāng)選。D項(xiàng)：“天不變，道亦不變”將天道看做世界的本原，屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)。不符合題意，當(dāng)排除。因此，選擇ABC選項(xiàng)。

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