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一、單選題

1.新冠肺炎疫情期間，各地紛紛出現人民群眾自發(fā)給卡口工作人員送飯送水、主動到執(zhí)勤點測量體溫等群防群治現象，社會各界以主人翁姿態(tài)共建平安，群防群治的哲學依據是：

A. 人民群眾是社會變革的決定力量

B. 人民群眾是社會實踐的主體

C. 勞動群眾是人民群眾的主體

D. 人民群眾是社會發(fā)展的根本動力

【答案】A

【解析】本題考查唯物史觀知識。人民群眾是社會變革的決定性力量。歷史和實踐充分證明，只有充分團結人民、依靠人民，始終把人民的利益放在首位才能無往不勝，一旦脫離人民群眾便會一事無成。新中國成立以來，中國人民經歷了數次重大疫情，無論是消滅鼠疫、天花等歷史遺留疾病，還是應對非典、禽流感等突發(fā)性傳染疫情，人民群眾組成的群防群控抗疫戰(zhàn)線都發(fā)揮了十分重要的作用。正如習近平總書記所言：“群眾是真正的英雄，人民群眾是我們力量的源泉。”如今新型冠狀病毒感染的肺炎疫情來勢兇猛，只有充分重視人民群眾的關鍵作用，發(fā)起廣泛動員組織，凝聚群眾智慧力量才能在最短的時間內消滅疫情，保障人民群眾的生命健康安全。由此可知，社會各界以主人翁姿態(tài)共建平安，群防群治的哲學依據是人民群眾是社會變革的決定力量。因此，選擇A選項。

2.下面與“天地為萬物之本”相對立的觀點是：

A. “舍天地則無以為道”

B. “形者有生之本”

C. “心外無物”

D. “夫形于天地之間者，物也”

【答案】C

【解析】本題考查哲學概述知識。“天地為萬物之本”意思為“天地”是世上萬物產生、存在、發(fā)展的前提和基礎，而“天地”是自然存在的客觀事物,以物質為本源的是唯物主義。而C選項“心外無物”是由明代著名思想家王陽明提出來，意思為心與物同體，物不能離開心而存在，心也不能離開物存在。是一種唯心主義。因此，選擇C選項。

【拓展】A項：“舍天地則無以為道”出自南宋陳亮在《六經發(fā)題·書經》，意思為：撇開天地萬物,不依于自然生活等內容,肯定也就沒有“道”可言了。是一種唯物主義，A項不符合題意，故排除。

B項：出自北宋著名文學家王安石《文集卷六六禮樂論》，意為：先天的心理能力是從物質產生的,這種物質就是形體。形體是“有生之本”。這種從“人是一個感覺體”出發(fā)的人性論,是唯物主義的命題。B項不符合題意，故排除。

D項：“夫形于天地之間者，物也”意思為存在于天地間有形象的是萬物，是一種唯物主義。D項不符合題意，故排除。

3.“貫徹新發(fā)展理念”最能體現的哲學道理是：

A. 意識對事物的發(fā)展有能動作用

B. 量變引起質變

C. 事物的發(fā)展要經歷否定之否定的過程

D. 矛盾雙方可以互相轉換

【答案】A

【解析】本題考查唯物論知識。理念是行動的先導，一定的發(fā)展實踐是由一定的發(fā)展理念來引領的。中國特色社會主義進入新時代，我們黨準確把握經濟社會發(fā)展規(guī)律，洞悉經濟社會發(fā)展面臨的問題和挑戰(zhàn)，順應時代和實踐新要求，提出并貫徹創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。新發(fā)展理念為破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢進而實現經濟社會持續(xù)健康發(fā)展提供了科學指引，“貫徹新發(fā)展理念”體現了意識對事物的發(fā)展有能動作用。因此，選擇A選項。

【拓展】B項：量變是質變的準備，質變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路。量變超過一定限度必然引起質變，使舊質變?yōu)樾沦|，然后在新質基礎上又開始新的量變。新的量變超過一定限度又引起新的質變，如此往復不已，推動事物不斷向前發(fā)展。題干沒有體現。B項排除。

C項：否定之否定規(guī)律的基本內容是：事物的發(fā)展經過兩次否定，由肯定階段到否定階段，再到否定之否定階段，從而使事物的發(fā)展表現為螺旋式上升和波浪式前進的過程。否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。題干沒有體現。C項排除。

D項：矛盾的同一性是指矛盾的對立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢和聯系。題干沒有體現。D項排除。

4.古人云，“善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。”這表明：

A. 解決問題的重心在于抓住主要矛盾

B. 解決問題的關鍵在于認清事物的本質

C. 事物的矛盾雙方在一定的條件下能夠相互轉化

D. 事物的屬性由矛盾的主要方面來決定

【答案】C

【解析】本題考查唯物辯證法知識。“善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。”的意思是善于游泳的人容易淹死，善于騎馬的人常會落馬摔傷，他們各因自己的愛好特長而招致災禍。體現的哲學道理是矛盾雙方相互貫通，相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化。因此，選擇C選項。

5.沒有上，就無所謂下;沒有左，就無所謂右;沒有黑，就無所謂白;沒有先進，就無所謂落后;沒有正確，就無所謂錯誤。這說明：

A. 矛盾雙方是相互對立的

B. 矛盾雙方是相互轉化的

C. 矛盾雙方是相互依存的

D. 矛后雙方相互對立是無條件的

【答案】C

【解析】本題考查唯物辯證法知識。矛盾雙方相互依存，互為條件，共處于一個統(tǒng)一體中。這就是說，任何矛盾的對立雙方都不能單獨存在，而是在一定條件下，各以自己的對立方面作為自己存在的前提，如果沒有對方，它自己也將不會存在。正如沒有上，就無所謂下;沒有左，就無所謂右;沒有黑，就無所謂白;沒有先進，就無所謂落后;沒有正確，就無所謂錯誤。因此，選擇C選項。

6.在我國疫情基本得到控制的情況下，全球疫情卻面臨著“大流行”的趨勢。防控境外輸入成了我國不得不面對的一道難題。加強口岸防控，嚴防境外輸入病例。并不意味著“關門大吉”，也不能采取“一刀切”。從哲學的角度講，不能采取“一刀切”的原因是：

A. 主次矛盾在一定條件下可以相互轉化

B. 事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

C. 事物之間的聯系是普遍存在的

D. 矛盾具有特殊性

【答案】D

【解析】本題考查唯物辯證法知識。加強口岸防控，嚴防境外輸入病例。并不意味著“關門大吉”，也不能采取“一刀切”，而應當針對不同地區(qū)的疫情情況采取不同的防控措施，這體現的是矛盾的特殊性，即具體問題具體分析。因此，選擇D選項。

【拓展】A項：“主次矛盾在一定條件下可以相互轉化”主要反映了主要矛盾和次要矛盾的辯證關系，材料當中沒有體現。A項不當選。

B項：“事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一”是否定之否定規(guī)律的方法論，在題中未體現。B項不當選。

C項：“事物之間的聯系是普遍存在的”是聯系的特點之一，在題中未體現。C項不當選。

7.“經濟全球化是歷史潮流。長江、尼羅河、亞馬孫河、多瑙河晝夜不息、奔騰向前，盡管會出現一些回頭浪，盡管會遇到很多險灘暗礁，但大江大河奔騰向前的勢頭是誰也阻擋不了的。”該論述所體現的哲理是：

A. 因果關系原理

B. 質變量變規(guī)律

C. 對立統(tǒng)一規(guī)律

D. 否定之否定規(guī)律

【答案】D

【解析】本題考查唯物辯證法知識。從事物發(fā)展內容上看，是事物自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程;從表現形態(tài)上看，是螺旋式上升或波浪式前進，即曲折前進的過程。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一：①事物發(fā)展的總趨勢是前進上升的。②事物發(fā)展的道路是曲折的。題中，“盡管會出現一些回頭浪，盡管會遇到很多險灘暗礁，但大江大河奔騰向前的勢頭是誰也阻擋不了的”體現了事物發(fā)展的道路是曲折的，總趨勢是前進上升的。即否定之否定規(guī)律。因此，選擇D選項。

【拓展】量變引起質變，質變又引起新的量變，循環(huán)往復以至無窮，構成了事物無限發(fā)展的過程。量變和質變，是事物發(fā)展變化的兩種基本形式，二者既有區(qū)別又有聯系，在事物發(fā)展過程中，它們是相互依存相互滲透的。量變中有階段性的和局部性的部分質變，質變中有量的擴張。

二、多選題

8.物資是物質資源的簡稱，下列屬于物資范疇的有：

A. 自然界直接提供的物資財富

B. 經過人的勞動所取得的勞動產品

C. 可以直接滿足人們需要的生活資料

D. 間接滿足人們需要的生產資料

【答案】ABCD

【解析】本題考查唯物論知識。物資是物質資源的簡稱，它既包括自然界直接提供的物資財富，又包括經過人的勞動所取得的勞動產品;既包括可以直接滿足人們需要的生活資料，又包括間接滿足人們需要的生產資料。因此，選擇ABCD選項。

【拓展】廣義上的物資既包括可以直接滿足人們需要的生活資源，又包括間接滿足人們需要的生產資源。狹義上的物資是指在企業(yè)生產中，商品生產過程所消耗物品的各種生產材料。

9.5月5日是無產階級的偉大導師馬克思誕辰紀念日。習近平總書記強調，馬克思主義思想理論博大精深，常學常新。新時代，中國共產黨人仍然要學習馬克思，學習和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量。今年疫情之下，經濟社會必然遇到發(fā)展難題，我們更要堅持用馬克思主義方法論來破解經濟社會發(fā)展難題，之所以要堅持馬克思主義，是因為馬克思主義具有鮮明的：

A. 科學性

B. 革命性

C. 實踐性

D. 人民性

【答案】ABCD

【解析】本題考查哲學概述知識。A項：科學性，馬克思主義是對自然、社會和人類思維發(fā)展本質和規(guī)律的正確反映。A項正確。B項：革命性，集中表現為它的徹底的批判精神和鮮明的無產階級立場。B項正確。C項：實踐性，實踐的觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點。C項正確。D項：人民性，人民至上是馬克思主義的政治立場。D項正確。因此，選擇ABCD選項。

【拓展】馬克思主義的基本特征共五個，補充發(fā)展性：馬克思主義是不斷發(fā)展的學說，具有與時俱進的理論品質。

10.實踐之所以是認識發(fā)展的動力，是因為實踐能：

A. 提高人們的認識能力

B. 為人們認識的發(fā)展提供經驗材料

C. 提高人們的物質生活水平

D. 給人們提出新的認識課題

【答案】ABD

【解析】本題考查認識論知識。實踐是認識發(fā)展的動力，主要表現在：社會實踐不斷給人們提出新的需要、新的研究課題(新的認識課題)，推動認識的發(fā)展;社會實踐不斷為人們提供經驗和新的觀察、研究的物質手段、認識工具;社會實踐推動人的思維能力的發(fā)展(實踐不斷提高人們的認識能力)。因此，選擇ABD選項。

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