在事業(yè)單位考試中，寫(xiě)作可謂必不可少。華圖事業(yè)單位招聘考試網(wǎng)提供事業(yè)單位寫(xiě)作范文和技巧，希望可以幫助考生提高水平，助考生順利通過(guò)考試。

請(qǐng)閱讀給定材料，按照要求作答。(50分)

材料1：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他奉獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么”。譽(yù)稱中國(guó)“導(dǎo)彈之父”的著名科學(xué)家錢學(xué)森，當(dāng)年留學(xué)于美國(guó)，取得了相當(dāng)大的成就，贏得了科學(xué)界人士的高度關(guān)注。美國(guó)政府以極其優(yōu)厚的待遇，想方設(shè)法地要留住這位后起之秀。但所謂人各有志，別人期待著的是金錢，是地位，是榮譽(yù)，而錢學(xué)森卻期待著回到祖國(guó)，貢獻(xiàn)自己的知識(shí)。正是因?yàn)檫@種無(wú)可撼動(dòng)的信念，當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息時(shí)，他義無(wú)反顧地做出了回國(guó)的決定。他說(shuō)：“我回到中國(guó)，不是愛(ài)美國(guó)少一點(diǎn)，而是愛(ài)中國(guó)多一點(diǎn)，我愛(ài)國(guó)的貧窮。”他沖破了重重的阻撓，終于重返故土。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，為了掩護(hù)群眾的安全轉(zhuǎn)移，不讓東洋鬼子的毒爪伸向群眾，王壯士在千鈞一發(fā)之際砸碎了槍子，縱身一躍，跳下了山崖。這不僅表現(xiàn)出了那種臨危不懼，寧死不屈的英雄氣概，更重要的是他們?yōu)榱苏�義事業(yè)而奉獻(xiàn)了自己寶貴的生命。這是何等的英勇和無(wú)畏呀!

材料2：人生的價(jià)值不僅在于成就轟轟烈烈的事件，更在于具體做了什么。有名望的人可以奉獻(xiàn)金錢，物質(zhì)，但平凡的人同樣可以奉獻(xiàn)。那些馬路的清潔工難道就平凡嗎?當(dāng)別人還陶醉在自己的睡夢(mèng)中時(shí)，他們已經(jīng)開(kāi)始為大家奉獻(xiàn)了。有的人會(huì)說(shuō)，他們只不過(guò)是為了掙錢養(yǎng)家糊口罷了。對(duì)他們是為了生計(jì)而工作，可是，你有沒(méi)有想過(guò)這整潔的市容，馬路兩旁干凈得讓你不忍心去破壞的環(huán)境，這些都是誰(shuí)的勞動(dòng)成果。他們?cè)讷@得報(bào)酬的同時(shí)，也為社會(huì)奉獻(xiàn)了，他們的奉獻(xiàn)雖然微不足道，但卻讓人倍感親近。

結(jié)合上述材料，聯(lián)系實(shí)際，以“奉獻(xiàn)”為題，寫(xiě)一篇議論文。

要求：1.觀點(diǎn)明確、議論充分、條理清晰、語(yǔ)言流暢;2.總字?jǐn)?shù)800~1000字。

奉獻(xiàn)

孟子認(rèn)為人都有是非之心，羞惡之心，辭讓之心，惻隱之心，大體意思是說(shuō)人性本善，其中所提到的辭讓、惻隱其實(shí)對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)就是一種奉獻(xiàn)的精神，奉獻(xiàn)精神對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)能夠提高個(gè)人的修養(yǎng)，提升其道德水平;對(duì)于社會(huì)集體來(lái)說(shuō)，如果每個(gè)社會(huì)成員都具有較高奉獻(xiàn)精神，那么整個(gè)社會(huì)將會(huì)更加的和諧繁榮，很多的社會(huì)問(wèn)題也都能夠迎刃而解。

奉獻(xiàn)精神能夠提升個(gè)人道德水平和自身素養(yǎng)，管子有言“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意思是說(shuō)在生活水平得到一定的保障之后，人們的道德水平和自身素養(yǎng)才能夠提升上去。當(dāng)前，隨著改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善，人們的生活水平也得到了極大的提升，我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)躍居世界第二，并且即將2020年實(shí)現(xiàn)全面小康。在這一社會(huì)大背景之下，我們有條件去談提升個(gè)體的道德水平和自身素養(yǎng)，而奉獻(xiàn)精神正是其中的“良藥”，因?yàn)榉瞰I(xiàn)精神講究的是個(gè)體要為他人付出，這種付出是發(fā)自內(nèi)心的真心實(shí)意的付出，不含半點(diǎn)功利性的成份，是一種對(duì)個(gè)人較高的要求，我們大可以以此為契機(jī)，倒逼個(gè)體提升自身的道德素養(yǎng)。

奉獻(xiàn)精神能夠促進(jìn)社會(huì)的繁榮穩(wěn)定，降低社會(huì)治理成本。一方面，奉獻(xiàn)精神能夠緩解各種社會(huì)矛盾，甚至解決很多社會(huì)問(wèn)題。各種社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾是阻礙社會(huì)繁榮穩(wěn)定的絆腳石，鏟除這些絆腳石才能帶來(lái)社會(huì)繁榮，如果社會(huì)上多一些像廖俊波、王一成這樣的講求為人民為社會(huì)奉獻(xiàn)的普通人，那么我們的社會(huì)將會(huì)更加的繁榮，這種繁榮不僅僅是經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)層面的，更是精神和文化層面的繁榮。另一方面，奉獻(xiàn)精神也能夠降低社會(huì)治理成本，首先，奉獻(xiàn)精神本身解決了很多社會(huì)矛盾，這就使得我們的社會(huì)治理成本降低了，可以將更多資源投入到其他的如科研教育醫(yī)療衛(wèi)生等領(lǐng)域來(lái)提升社會(huì)的整體發(fā)展水平，進(jìn)而進(jìn)一步繁榮整個(gè)社會(huì)，降低治理成本，形成良性循環(huán);其次，奉獻(xiàn)精神本身也能直接降低一部分公共物品的供給成本，提升公共服務(wù)的供給效率。

我國(guó)自古以來(lái)就提倡奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)應(yīng)成為中華民族的民族精神中不可忽視的重要組成部分正如東坡先生所言“天下之患，最不可為者，名為治平無(wú)事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救。”弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神也需要行動(dòng)起來(lái)了。