華圖事業(yè)單位招聘考試網(wǎng)提供以下事業(yè)單位考試試題信息：2018年1月7日長(zhǎng)治市教師招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》(中學(xué))，更多關(guān)于事業(yè)單位招聘考試資格復(fù)審,事業(yè)單位考試,事業(yè)單位面試的內(nèi)容，請(qǐng)關(guān)注華圖事業(yè)單位招聘考試網(wǎng)。

三、判斷題 下列各題中，你認(rèn)為正確的請(qǐng)選“正確”，錯(cuò)誤的請(qǐng)選“錯(cuò)誤”，全部選“正確”或全部選“錯(cuò)誤”，均記為0分。

1. (判斷題)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)和方法是練習(xí)法教學(xué)。( )

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2. (判斷題)奴隸社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)教師和學(xué)校。( )

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3. (判斷題)教育對(duì)人的發(fā)展功能，是教育自己本質(zhì)特征之一。( )

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4. (判斷題)我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校及其制度是從西方引進(jìn)的。( )

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5. (判斷題)癸卯學(xué)制首次規(guī)定的中小學(xué)六三三分段，現(xiàn)在仍被廣泛使用。( )

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6. (判斷題)學(xué)校儀式具有一定的強(qiáng)制性，是教師教育學(xué)生的一種有效的工具。( )

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7. (判斷題)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須以主要精力和時(shí)間抓好學(xué)校制度文化建設(shè)。( )

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8. (判斷題)教育的成功，畢竟要以教師的教育藝術(shù)在兒童發(fā)展的結(jié)果中得到體現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。( )

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9. (判斷題)支持因材施教，這是實(shí)現(xiàn)提高國(guó)民素質(zhì)這一根本性教育目標(biāo)的保證。( )

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10. (判斷題)教師的語言分為書面和體態(tài)，其中以書面為主。( )

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11. (判斷題)觀察是教師的基本能力。( )

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12. (判斷題)我國(guó)師生關(guān)系，是建立在社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上的，應(yīng)該是我國(guó)社會(huì)民主平等，團(tuán)結(jié)互助新型人際關(guān)系的反映。( )

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13. (判斷題)學(xué)生自覺性，自律性發(fā)揮的如何，則是衡量教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮的如何的標(biāo)準(zhǔn)。( )

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14. (判斷題)公正是學(xué)生信賴?yán)蠋煹幕�礎(chǔ)。( )

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15. (判斷題)問題情境是個(gè)體面臨的刺激模式與其已有結(jié)構(gòu)形式的差異。( )

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16. (判斷題)奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由認(rèn)識(shí)的內(nèi)驅(qū)力，自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面組成。( )

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17. (判斷題)教育以創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富為直接目的，為經(jīng)濟(jì)服務(wù)是其本質(zhì)的功能。( )

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18. (判斷題)我國(guó)課程計(jì)劃中的活動(dòng)課程與杜威所提倡的活動(dòng)課程無實(shí)質(zhì)性差別。( )

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19. (判斷題)學(xué)習(xí)策略是一種程序性知識(shí)，由一系列的規(guī)則和技能構(gòu)成。( )

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20. (判斷題)學(xué)生自行外出或擅自離校期間發(fā)生的傷害，學(xué)校不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。( )

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21. (判斷題)苛勒的頓悟說與桑代克的試誤說是相互獨(dú)立和相互排斥的。( )

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22. (判斷題)教育事業(yè)屬于公益事業(yè)，不以盈利為目的。( )

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23. (判斷題)《學(xué)記》是中國(guó)古代最早的一篇專門論述教育和教學(xué)的論著。( )

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24. (判斷題)品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。( )

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25. (判斷題)正遷移是指順向遷移，負(fù)遷移是指逆向遷移。( )

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26. (判斷題)負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上是相同的。( )

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