1.黨的十九大報(bào)告提出“開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”。下列關(guān)于“社會(huì)主義現(xiàn)代化”表述不準(zhǔn)確的是()

A. 把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

B. “三步走”目標(biāo)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略安排

C. 從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期

D. 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)之一

【答案】A

【解析】本題考查社會(huì)主義現(xiàn)代化相關(guān)知識(shí)，并選擇錯(cuò)誤項(xiàng)。2017年十九大把“美麗”寫(xiě)入黨的基本路線，基本路線的內(nèi)容表述為：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。A項(xiàng)的表述沒(méi)有“美麗”二字。因此，選擇A選項(xiàng)。

2.下列選項(xiàng)中三國(guó)典故與哲學(xué)論斷對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()

A. 士別三日，當(dāng)刮目相看——用發(fā)展的眼光看問(wèn)題

B. 草船借箭——人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律

C. 張飛醉酒失徐州，借酒破張郃——矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的

D. 望梅止渴——理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)

【答案】D

【解析】本題考查典故與哲學(xué)的對(duì)應(yīng)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。A項(xiàng)：出自西晉陳壽《三國(guó)志》，呂蒙經(jīng)孫權(quán)勸學(xué)后，學(xué)識(shí)有了極大的進(jìn)步，體現(xiàn)要用發(fā)展的眼光去看待他。B項(xiàng)：出自元末明初羅貫中《三國(guó)演義》，諸葛亮利用霧天看不清敵情的自然規(guī)律和曹操多疑的性格規(guī)律，借足十萬(wàn)支箭，體現(xiàn)人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律。C項(xiàng)：張飛喝酒既可成事，也可誤事，體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。D項(xiàng)：“望梅止渴”出自南朝劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》，曹操用前方有梅林的信息激勵(lì)軍士克服饑渴，體現(xiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用。因此，選擇D選項(xiàng)。

3. “清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”。這些古老的諺語(yǔ)是我國(guó)先民通過(guò)觀察時(shí)令、天氣等方面的特征與生活、生產(chǎn)之間的聯(lián)系而形成的知識(shí)體系，至今對(duì)人們的生產(chǎn)和生活還有重要影響。這說(shuō)明()

①實(shí)踐活動(dòng)是人們獲得對(duì)具體事物認(rèn)識(shí)的來(lái)源

②意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界活動(dòng)起指導(dǎo)作用

③意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性使得人能認(rèn)識(shí)和發(fā)展規(guī)律

④人們能夠根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系

A. ①②B. ②③

C. ①③D. ②④

【答案】A

【解析】本題考查認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。①正確，題干諺語(yǔ)是先人根據(jù)農(nóng)事生產(chǎn)和生活經(jīng)歷所總結(jié)出來(lái)的諺語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。②正確，題干諺語(yǔ)同時(shí)又強(qiáng)調(diào)了經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)和生活的指導(dǎo)性。③錯(cuò)誤，意識(shí)本身不能使人們認(rèn)識(shí)規(guī)律，只有實(shí)踐才可以使人認(rèn)識(shí)規(guī)律。④錯(cuò)誤，新的聯(lián)系必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐，其說(shuō)法陷入了經(jīng)驗(yàn)論的誤區(qū)。因此，選擇A選項(xiàng)。

4.我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，就是要緬懷革命先烈的不朽功勛，繼承光榮的革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，走好自己的長(zhǎng)征路。這主要是因?yàn)?)

A. 量變能引起質(zhì)變

B. 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

C. 外因是事物發(fā)展的基本條件

D. 世界是普遍聯(lián)系的

【答案】B

【解析】本題考查唯物論。根據(jù)馬克思主義唯物論的觀點(diǎn)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。長(zhǎng)征精神是一種正確的意識(shí)，可以指導(dǎo)我們有效的開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用。因此，選擇B選項(xiàng)。

5.黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。”這一論斷體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()

A. 事物是質(zhì)變與量變的統(tǒng)一

B.“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一

C. 矛盾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力