在先秦時(shí)期，有很多變法運(yùn)動(dòng)，其中最具有代表性的就是商鞅變法。戰(zhàn)國時(shí)期，秦國的秦孝公決心圖強(qiáng)改革，下令招賢。商鞅應(yīng)召而來，從魏國入秦，深得重用，提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略。于是，在公元前356年和公元前350年，先后兩次實(shí)行以廢井田、開阡陌，實(shí)行縣制，獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗，實(shí)行連坐之法為主要內(nèi)容的變法。經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的集權(quán)國家。商鞅變法為以后秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)，而且確定了法治的思想，影響意義深遠(yuǎn)。

魏晉南北朝時(shí)期，北魏孝文帝改革，俗稱孝文漢化，是指在南北朝時(shí)期的北魏孝文帝在位時(shí)所推行政治改革。其主要內(nèi)容是漢化運(yùn)動(dòng)，包括推行均田制和戶調(diào)制，變革官制和律令，遷都洛陽，改易漢俗等。孝文帝所推行的漢化改革措施有利于緩和階級(jí)矛盾，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展發(fā)揮了積極作用。在大的歷史環(huán)境下，孝文帝改革促進(jìn)了民族融合，使鮮卑族逐步融入漢民族。由于當(dāng)時(shí)胡人大都已能講漢語、且穿漢服，所以孝文帝改革才得以成功。

王安石變法發(fā)生在北宋時(shí)期，變法以發(fā)展生產(chǎn)，富國強(qiáng)兵，挽救宋朝政治危機(jī)為目的，具體包括：青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、市易法、均輸法、保甲法、將兵法等等，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化各個(gè)方面，是中國古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)。變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實(shí)了政府財(cái)政，提高了國防力量。但是，變法在推行過程中由于部分舉措的不合時(shí)宜和實(shí)際執(zhí)行中的不良運(yùn)作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害，加之新法觸動(dòng)了大地主階級(jí)的根本利益，所以遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)，王安石變法最終因宋神宗去世而告終。

張居正改革是在明朝神宗時(shí)期，內(nèi)閣首輔張居正為挽救明王朝，緩和社會(huì)矛盾，在政治、經(jīng)濟(jì)、國防等各方面進(jìn)行的一場(chǎng)變法革新運(yùn)動(dòng)。張居正改革，從軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行整頓。改革一定程度上強(qiáng)化了中央集權(quán)，充實(shí)了政府財(cái)政，提高了國防力量，推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，改革觸動(dòng)了大地主階級(jí)和豪門貴族的根本利益。張居正死后，除一條鞭法外的措施都遭到廢除，改革最終以失敗而告終。

以上幾次變法運(yùn)動(dòng)都是古代史中比較著名的幾次變法運(yùn)動(dòng)。我們熟悉的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法是近代史中的變法運(yùn)動(dòng)，大家不要記混。接下來我們看這兩道題：

1.“開阡陌、廢井田，獎(jiǎng)勵(lì)耕織”是( )變法運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容?

A商鞅變法 B王安石變法 C孝文帝改革 D張居正改革

2.下列古代變法運(yùn)動(dòng)中促進(jìn)了民族融合的是( )

A王安石變法 B孝文帝改革 C戊戌變法 D王安石變法

很明顯，我們了解了古代史中的改革運(yùn)動(dòng)，很容易就能夠選對(duì)這兩個(gè)題目。第一題正確答案選A，開阡陌、廢井田是商鞅變法的主要內(nèi)容。第二題選B，歷次變法運(yùn)動(dòng)中，孝文帝改革涉及到了民族融合。