多選

8. 在整個太陽系中，八大行星都在圍繞太陽不停地旋轉(zhuǎn)、太陽也在不停地自轉(zhuǎn)，同時太陽系又以220千米/秒的速度做整體運(yùn)動。這從一個側(cè)面告訴我們：

A.物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者

B.運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式

C.靜止是不存在的

D.運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性

【答案】AB

【解析】本題考查唯物論知識。AB項：運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動。八大行星都在圍繞太陽，點(diǎn)明了物質(zhì)和運(yùn)動之間的關(guān)系。AB項正確。C項：靜止是相對靜止，是物質(zhì)運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)。靜止有兩種形態(tài)：①相對于一定的參照系，事物的空間位置相對不變;②事物處于量變階段，保持質(zhì)的穩(wěn)定性。C項錯誤，排除。D項：客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性。D項錯誤，排除。因此，選擇AB選項。

9. 下列體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有：

A.讀書百遍，其義自見

B.繩鋸木斷，水滴石穿

C.讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而靜思

D.讀萬卷書，行萬里路

【答案】AB

【解析】本題考查唯物辯證法知識。A項：“讀書百遍，其義自見”出自陳壽《三國志·魏志·王肅傳》，意為讀書上百遍，書意自然領(lǐng)會。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會。體現(xiàn)了質(zhì)量互變的哲學(xué)原理。A項正確。B項：“繩鋸木斷，水滴石穿”出自宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露·一錢斬吏》，意為用繩子也能把木頭鋸斷，水珠滴落，天長日久也可以把石頭滴穿。喻指只要堅持不懈，力量雖小也能守成艱難的事情。體現(xiàn)了質(zhì)量互變的哲學(xué)原理。B項正確。C項：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而靜思”出自朱熹，意為讀書的方法是在于循序漸進(jìn)，一步一步的來，由淺入深，讀熟之后再認(rèn)真去思考。體現(xiàn)了遵循客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的哲學(xué)原理，并未體現(xiàn)質(zhì)量互變原理。C項與題意不符，不當(dāng)選。D項：“讀萬卷書，行萬里路”出自明·董其昌《畫旨》，萬卷原指：皇帝的試卷，讀萬卷書意為：讀書為了進(jìn)京趕考，金榜題名。行萬里路意為：走入仕途，為皇帝辦事�，F(xiàn)比喻要努力讀書，讓自己的才識過人并讓自己的所學(xué)，能在生活中體現(xiàn)，同時增長見識，理論結(jié)合實際，學(xué)以致用。體現(xiàn)了實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系，并未體現(xiàn)質(zhì)量互變原理。D項與題意不符，不當(dāng)選。因此，選擇AB選項。

10. 下列名人名言中，與“未曾哭過長夜的人，不足以語人生”道理相同的有：

A.沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)

B.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.誰不會休息，誰就不會工作

D.你要批評指點(diǎn)四周風(fēng)景，你首先要爬上屋頂

【答案】ABD

【解析】本題考查認(rèn)識論知識。“未曾哭過長夜的人，不足以語人生”意思是沒有在慢慢長夜哭過的人，是不可以和其討論人生這個話題的，只有經(jīng)歷過，才能有感觸，體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。

A項：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。A項符合題意，當(dāng)選。

B項：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)了實踐的重要性，體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。B項符合題意，當(dāng)選。

D項：“你要批評指點(diǎn)四周風(fēng)景，你首先要爬上屋頂”強(qiáng)調(diào)的是只有切實看過周圍的風(fēng)景，才有資格批評指點(diǎn)，體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。D項符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇ABD選項。