12月9日一早，“中華泰山成人禮”泰安市高中學生登泰山活動在泰山景區(qū)紅門廣場啟動。18歲是人生的重要轉(zhuǎn)折時刻，意味著長大成人，在泰山之巔舉行成人禮，對于泰安的高中學生來說意義特殊，從一天門到中天門，然后征服十八盤、登頂南天門，直到大觀峰。莘莘學子們在體味泰山深厚歷史文化的同時，也深深感悟到了成人后肩負的歷史使命，“中華泰山成人禮”是他們成年時刻收到的最好禮物。在我們事業(yè)單位考試中，經(jīng)常會考到關(guān)于泰山的知識點，接下來一起來看看有關(guān)泰山的文化常識。

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。其主要特點為雄、奇、險、秀、幽、奧等。主要奇觀有泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。接下來一起來看看有關(guān)泰山的文化常識。

泰山日出

一、地理環(huán)境

泰山貫穿山東中部，泰安市境內(nèi)，綿亙于泰安市、濟南市之間，古稱“岱山”、“岱宗”，春秋時改稱“泰山”。泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南，盤臥面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1532.7米。

泰山是山東丘陵中最高大的山脈，地層為華北地臺典型基底和蓋層結(jié)構(gòu)區(qū)，南部上升幅度大，蓋層被風化掉了，露出大片基底——泰山雜巖，即太古界泰山群地層，其絕對年齡25億年左右，是中國最古老的地層之一。北部上升幅度小，蓋層保存著典型的華北地臺上發(fā)育的古生代地層。泰山地貌分為沖洪積臺地、剝蝕堆積丘陵、構(gòu)造剝蝕低山和侵蝕構(gòu)造中低山四大類型，在空間形象上，由低而高，造成層巒疊峰、凌空高聳的巍峨之勢，形成多種地形群體組合的地貌景觀。

二、人文歷史

五岳為群山之尊，泰山為五岳之首。五岳是中國五大名山的總稱，一般指東岳泰山(位于山東)、西岳華山(位于陜西)、南岳衡山(位于湖南)、北岳恒山(位于山西)、中岳嵩山(位于河南)。泰山因其氣勢之磅礴，又有“天下名山第一”的美譽。

盤古開天辟地，造就了世界，后人尊其為人類祖先，他的頭部變成泰山。所以，泰山就被稱為“天下第一山”，成了五岳之首。古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長”據(jù)《史記集解》所載：“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”自古以來，中國人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說法。

泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大的節(jié)奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢。

三、文化底蘊

因為東方是生命之源，希望和吉祥的象征。而古代中國先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風調(diào)雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。

相傳遠古時期，黃帝曾登過泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;自秦漢至明清，歷代皇帝到泰山封禪27次。

皇帝的封禪活動和雄偉多姿的壯麗景色，歷代文化名人紛至泰山進行詩文著述，留下了數(shù)以千計的詩文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司馬遷的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》(岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小)，成為中國的傳世名篇。